الصفحه ٧٨ :
آثاره.
والتَّابِعة : جنية تكون مع الإنسان تَتْبَعُه
حيثما ذهب.
وفلان يُتَابِع الإماء ، أي : يزانيهنّ
الصفحه ٩٨ : أولا مع الوحش حتى يأتلفا.
والذَّرِيعة حلقة يتعلم عليها الرمي.
والذَّرِيعة الوسيلة.
والذِّرَاع من
الصفحه ١٣٠ :
والعُبْرُ : قبيلة ، قال (٥) :
وقابلت العُبْر
نصف النهار
ثم تولت مع
الصادر
الصفحه ١٩٠ : .
والشَّيْع : مقدار من العدد. أقمت شهرا أو شَيْعَ شهرٍ ، ومعه ألف رجل ، أو
شَيْعُ ذاك.
والشَّيْع من أولاد
الصفحه ١٩١ :
الماضية.
وشَيَّعْت فلانا إذا خرجت معه لتودعه وتبلغه منزله. والشِّيَاع : دعاء الإبل إذا استأخرت. قال (١٦
الصفحه ٢٣١ : السواد [مع كثرة شعر](١). والأَعْثَى
: الكثير الشعر. والأَعْثَى : الضبع الكبير ، والأنثى : عَثْواء ، وفي
الصفحه ٢٥٦ : ) و (نعو) مع نصب الصفات قبله.
(١٣) التهذيب ٣ /
٢١٩. اللسان (نعى) ، في (س) : قال.
(١٤) ليس في مجموع
شعر
الصفحه ٢٦٤ : البلاغة وفي اللسان (عيب) من غير عزو ، والبيت مع بيت آخر في كتاب المعاني
الكبير ص ٥٢٧ منسوبان إلى (الكميت
الصفحه ٢٧٠ : الواو مع الياء
المتحركة .. فحولوها ياء وأدغموها فيها.
عوي :
عَوَت
السباع تَعْوِي عَوًى (١). وللكلب
الصفحه ٢٧٥ : أنت لم تخلط
مع الحلم طيرة
من الجهل ضامتك
اللئام الهَجَارِع
الصفحه ٢٧٨ : بهذا ويح
نفسك من فعل (١٣)
والعِلْهِز : القراد الضخم : والقرف : نبت ينبت نبته الطرانيث يخرج مع
الصفحه ٢٩٣ : الجعد الذي لا يطول ولا يكون إلا مع
صلابة. وقد اقْلَعَطَّ الرجل اقلِعْطَاطا ، قال :
بأتلع مُقْلَعِطٌّ
الصفحه ٣٠٣ : :
إذ كان عِكْرَاش
فتى خدريا
سمح واجتاب فلاة
فيا (١٢٠)
الخِدريّ
: المقيم مع
الصفحه ٣٠٦ : ) والعلكد (بضم فسكون فضم) والعلاكد بضم العين وكسر
الكاف ، والعلكد بكسر العين وفتح اللام مع تشديدها وإسكان
الصفحه ٣١١ : من الأسد مع عظم ، وكذلك من الإبل والرجال.
عجلط
:
العُجَلِط : اللبن الخاثر الطيب من الألبان