الصفحه ٧٧ : فيه :
والرواية فيه : إذا نال منها نظرة هيض
قلبه ...
الصفحه ٢٨٢ : ) كذا في الأصول
المخطوطة وفي اللسان : بطون.
(٣٢) البيت (لجرير).
نظر الديوان ص ٤٣٧ ، وانظر هامش مادة
الصفحه ٢٦٨ :
معي :
ومَعًى ومِعًى
واحد ، ومِعَيانِ وأَمْعَاء وهو الجميع مما في البطن مما يتردد فيه من الحوايا
الصفحه ٢٥٥ :
ورجل مِعْيان : خبيث العَيْن
، قال في المَعْيُون :
(٩)
قد كان قومك
يحسبونك سيدا
الصفحه ٢٨ : .
ولص أَمْعَطُ ، ولصوص مُعْطٌ ، تشبيها بالذئاب لخبثهم وهو الذي مع خبثه لا شيء معه.
والمَعْطُ : ضرب من
الصفحه ٦٩ : عريضة ليست بمتعقفة الرأس كالفأس ، ولكنها
مستقيمة مع الخشبة ، في أصلها خشبة يحفر بها الأرض والحيطان
الصفحه ١٥٥ : : لُمْعَة. قال لبيد (١٤) :
مهلا أبيت اللعن
لا تأكل معه
إن استه من برص
مُلَمَّعه
الصفحه ٢٥٤ : عَيْناً ، وهو
مَعْيُونٌ ، ويقال : مَعِين
__________________
(٧) في (ص) : بياض
وفي (ط) و (س) : عين
الصفحه ٣٠٢ : فخذيها مع ترارتها ، وذلك لكثرة اللحم.
__________________
(١١١) اللسان (قنفع)
غير منسوب أيضا.
(١١٢
الصفحه ١٥ :
عنط
:
العَنَطْنَط اشتق من عَنَطَ ، أردف بحرفين في عجزه ، وامرأة عَنَطْنَطَة : طويلة العنق ، مع
الصفحه ٣٥ :
مشمر يوما ويوما
ذيال
مِدْرَعَة
يوما ويوما سربال
يقول : أتنعم مع
إخواني يوما
الصفحه ٤٥ : مع
الراشدين
فندخل في آخر
الدَّفْعَة
وكذلك نحو ذلك.
وأما الدُّفْعَة فما
دفع
الصفحه ٥١ : ) :
واستطربت ظعنهم
لما احزأل بهم
مع الضحى ناشط
من داعِبَات دد
رواه الخليل
بالباء [وقد
الصفحه ٦٣ :
مع ...
ويقال للماء
الصافي : كأنه دمعة.
والدَّمَّاع من الثرى ما تراه يتحلب عنه الندى ، أو
الصفحه ٧١ :
والتَّلْعَة : أرض مرتفعة غليظة ، وربما كانت مع غلظها عريضة يتردد
فيها السيل ثم يدفع منها إلى تَلْعَة أسفل منها