الصفحه ٢٣٦ :
عَوَاوِير في الهيجا
ولا عزل ولا
أكفال
والعرب تسمي
الغراب أَعْوَر ، وتصيح به فتقول
الصفحه ٢٣٩ : دينارا.
والعِيَار والمِعْيَار لا يقال إلا في الكيل والوزن.
وتَعَاوَرَ القوم فلانا
فَاعْتَوَرُوه ضربا
الصفحه ٢٥٨ : .
والعافِيَة من الدواب والطير (١) : طلاب الرزق ، اسم لهم جامع.
وجاء في الحديث :
من غرس شجرة فما أكلت
الصفحه ٢٨١ :
إليه الرجل أي
تباكى. ورجل هَرَمَّعٌ
: سريع البكاء ، والهَلَمَّع لغة فيه عن عرام. والهَلْمَعَة
الصفحه ٢٨٢ : ،
والمرأة بالهاء.
عبهل :
وملك مُعَبْهَل : لا يرد أمره في شيء.
هبلع :
والهِبْلَع : الأكول ، العظيم
الصفحه ٢٨٦ :
يعمل الأسنة في الجاهلية ، وهو الذي ذكره طفيل الغنوي :
وعوج (٤٨) كأحناء السراء مطت بها
الصفحه ٢٩١ : : قد تحرك قُعْمُوصه في بطنه. والقُعْمُوص : ضرب من الكمأة.
قعسر
:
القَعْسَرِيّ
(٧٣) : الرجل الضخم
الصفحه ٣٠٥ :
: عظيم في طرف
الوظيف مما يلي الرسغ من وظيف الشاء ونحوها. وهو من الإنسان كذلك .. واسم الطرفين
الكاع
الصفحه ٣١٠ : ابن رباح
وابن خالي جدشن
ولم أحتمل في
بطن سوداء ضَمْعَج (١٥٠)
عضفج
الصفحه ٣١٨ : وجنعيظ وجَنْعَظَر كله سواء. والجِعْظَار : الرجل القصير الرجلين
__________________
(١٧٩) في اللسان
الصفحه ٣٢٠ : في الشتاء من عظام الشجر وصغارها فلها
جِعْثِن في الأرض ، وبعد
ما ينزع فهو
جِعْثِن ، حتى يقال لأصول
الصفحه ٣٢٥ : بضَلْفَعا (٢١٠)
عرضن :
العِرَضْنَة والعِرَضْنَى : عدو في اشتقاق ، قال :
تعدو العِرَضْنَى خيلهم حراجلا
الصفحه ٣٣٠ : العجاج :
وعِرْبِسا منها بسير وهس (٢٣٣)
الوهس : الوطء
الشديد. (وقال الطرماح في العَرْبَسِيس
الصفحه ٣٣٩ :
والمُرْثَعِنّ : السيد الغالب : قال (٢٦٠) :
حيث ارْثَعَنَ الودق في الصحاصِحِ
بعثر
:
يقال بَعْثَرَه
الصفحه ٣٤٥ :
خماسية] لا يكون فيها واحد من هذه الستة ، فاعلم أنها ليست بعربية. قال : فإن قلت
مثل ما ذا؟ قال : إن سئلت