الصفحه ١٢٥ : رَفِيع [إذا شرف](٣٠) وامرأة
رَفِيعَة.
والحمار يُرَفِّع في عدوه تَرْفِيعا : [أي : عدا](٣١) عدوا بعضه
الصفحه ١٣١ : . قال (٦) :
ثم ظللنا في شواء رُعْبَبُه
وقال (٧) :
كأنهن إذا جردن تِرْعِيب
وجارية رُعْبُوبة. أي
الصفحه ١٤٦ : ، أي : ثنيتها فجعلت أطبتها في وسطها ، فذلك تَلْفِيعُها.
فلع :
فَلَعَ
رأسه بحجر يَفْلَعُ فَلْعا فهو
الصفحه ١٤٩ :
واللَّعَّاب من يكون حرفته اللَّعِب
.. ولُعَاب
الصبي : ما سال من
فيه ، لَعَبَ يَلْعَب
لَعْبا
الصفحه ١٥٣ :
ومنه قوله [تعالى]
: (فِي الْبَحْرِ) كَالْأَعْلامِ
(٤)
، شبه السفن
البحرية بالجبال.
والعَلَم
الصفحه ١٥٥ :
طرد الفحول
وزرها وكدامها
ويقال : أَلْمَعَت إذا حملت ، ويقال : أَلْمَعَت
إذا تحرك ولدها في
الصفحه ١٧٨ : : مَوَاقِع. قال (٢٦) :
أنا شريق وأبو
البلاد
في أبل مصنوعة
تلاد
تربعت
الصفحه ١٨٠ :
: عُكًى. قال (١) :
هلكت إن شربت في
إكبابها
حتى توليك عُكَى
أذنابها
وشاة
الصفحه ١٨٥ :
والخيول الأَعْوَجِيَّة منسوبة إلى فرس كان في الجاهلية سابقا ، ويقال : كان لغني.
قال طفيل
الصفحه ١٨٨ : عند مغيربان الشمس.
ويجوز في تصغير عَشِيَّة
: عُشَيَّة ، وعُشَيْشِيَة.
والعَشَاء ممدود مهموز
الصفحه ١٩٥ : تكون بالبادية ، والضَّعَة أيضا بحذف الواو ، ويجمع ضَعَوَات
قال(٧):
متخذا في ضَعَوَات تولجا
وقال يصف
الصفحه ١٩٨ : : خمارها.
وتقول : عَصَى يَعْصِي عِصْيانا ومَعْصِيَة. والعاصِي
: اسم الفصيل خاصة
إذا عَصَى أمه في اتباعها
الصفحه ٢٠٢ : خير أو شر فهو
السَّعْي. يقولون : السَّعْي العمل ، أي : الكسب. والمَسْعَاة في الكرم والجود
الصفحه ٢٢١ : . والادّعاء في الحرب : الاعتزاء. ومنه التَّدَاعِي
، تقول : إلي أنا
فلان .. والادّعاء في الحرب أيضا أن تقول
الصفحه ٢٣١ : .
عثي :
عَثِيَ
يَعْثَى في الأرض عِثِيّاً وعَثَيَانا : أفسد.
وعث :
الوَعْث
من الرمل : ما
غابت فيه