كتاب العين [ ج ٢ ]

Name: كتاب العين
Availability: InStock
Author: /author/الخليل بن أحمد الفراهيدي

١٩٢/١

١٣ / ١

الصفحه ٢٢٤ : والعرب لا تقول : وَدَعْتُه فأنا وادِع. في معنى تركته فأنا تارك. ولكنهم يقولون في الغابر : لم يَدَع

الصفحه ٢٦٣ : وما عَبَأْت به شيئا : أي لم أياله ولم أرتفع (٤). وما أَعْبَأُ بهذا الأمر : أي ما أصنع به كأنك

الصفحه ٢٢ : الجهل والأمر القبيح. يقال : منه إِبْعَاط وإفراط إذا لم يقل قولا على وجهه ، وقد أَبْعَطَ إِبْعَاطاً. قال

الصفحه ٥٤ : اسما. وفي لغة تميم يرفعون ، وفي لغة أهل الحجاز أيضا. بدع : البَدْعُ : إحداث شيء لم يكن له من قبل

الصفحه ٩٤ : . وعَذَّرَ الرجل تَعْذِيرا إذا لم يبالغ في الأمر وهو يريك أنه يبالغ فيه. وأهل العربية يقولون : المُعْذِرُونَ

الصفحه ٩٥ : فأعطى به عزا وملكا عَذَوَّراً والعُذْرَة عُذْرَة الجارية العَذْرَاء وهي التي لم يمسسها رجل

الصفحه ١٢٥ : الجبل ، وفَرَعْتُ فلانا : علوته. قال لبيد (٣٤) : لم أبت إلا عليه أو على مرقب

الصفحه ٣٦ : الندامى في يد الدرع مفتق __________________ (١٦) لم نهتد إلى القائل ولا أفدنا شيئا عن القول

الصفحه ١٢٤ : . __________________ (٢٥) لم يقع لنا المنشد ولا القائل ، كما لم يقع لنا البيت في غير الأصول. (٢٦) لم نهتد إلى القائل

الصفحه ١٣٢ : : هذا بَعِير ما لم يعرفوا ، فإذا عرفوا قالوا للذكر : جمل ، وللأنثى : ناقة ، كما يقولون : إنسان فإذا

الصفحه ١٣٨ : . (١٠) لم نهتد إلى القائل ولا إلى القول في غير الأصول. (١١) لم يقع لنا الراجز. ولا الرجز في غير الأصول

الصفحه ١٧٥ : مثل فلان ، وتقول للأسد ما يطور بعَقْوَته أحد. والرجل يحفر البئر فإذا لم ينبط من قعرها اعْتَقَى يمنة

الصفحه ١٨٩ : . __________________ (٤) لم نهتد إليه. (٥) لم نهتد إلى القائل ولا إلى القول في غير الأصول. (٦) التهذيب ٣ / ٦٠ واللسان (عيش

الصفحه ١٩١ : ) اللسان (شيع غير منسوب أيضا ، ونسبه التاج إلى (قيس بن ذريح ،) وصدره : إذا ما تذكرين يحن قلبي (١٣) لم

الصفحه ٢١١ : واعْتَاطَت الناقة إذا لم تحمل سنوات من غير عقر ، وربما كان اعْتِيَاطها من كثرة شحمها ، وقد تَعْتَاط المرأة

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :الخليل بن أحمد الفراهيدي