ووَاقَعْنا العدو ، والاسم : الوَقِيعة. والوِقَاع : المُوَاقَعَة في الحرب. ووَقَعَ فلان في فلان ، وقد أظهر الوَقِيعة فيه [إذا عابه](١٩).
والوَقِيع من مناقع الماء في متون الصخور. ووَقَائِع العرب : أيامها التي كانت فيها حروبهم.
والتَّوْقِيع في الكتاب : إلحاق شيء فيه. وتَوَقَّعْت الأمر ، أي : انتظرته. والتَّوْقِيع : رمي قريب لا تباعده كأنك تريد أن تُوقِعَه على شيء ، وكذلك تَوْقِيع الإزكان ، تقول : وَقِّعْ أي : ألق ظنك على كذا.
والتَّوْقِيع : سحج بأطراف عظام الدابة من الركوب وربما تحاص عنه الشعر. قال الكميت (٢٠) :
|
إذا هما ارتدفا نصا قعودهما |
|
إلى التي غبها التَّوْقِيع والخزل |
يقال : دابة مُوَقَّعة. والتَّوْقِيع : أثر الرحل على ظهر البعير. يقال : بعير مُوَقَّع ، قال(٢١) :
ولم يُوَقَّع بركوب حجبه
وإذا أصاب الأرض مطر متفرق فذلك تَوْقِيع في نباتها.
والتَّوْقِيع : إقبال الصيقل على السيف يحدده بميقعته ، وربما وُقِّعَ بحجر.
وحافر وَقِيع : مقطط السنابك. والوَقِيع من السيوف وغيرها : ما شحذ بالجحر ، قال يصف حافر الحمار (٢٢) :
يركب قيناه وَقِيعا ناعلا
__________________
(١٩) زيادة من نقول الأزهري عن العين ٣ / ٣٥ من التهذيب.
(٢٠) ليس في مجموع شعر الكميت.
(٢١) التهذيب ٣ / ٣٥ ، اللسان (وقع).
(٢٢) (رؤبة) ديوانه ١٣٥.
![كتاب العين [ ج ٢ ] كتاب العين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2822_kitab-alayn-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)