الصفحه ٢١ :
ومما يجب الاشارة اليه في هذه الفترة من
الزمن : أنه في حوادث أواسط المائة الثانية من الهجرة سأل أحد
الصفحه ٥٨ : العهد العثماني » تأليف عبد الرزاق الهلالي ، ما نصه :
« ولا بد من الاشارة في هذا الباب الى
أن كتاتيب
الصفحه ٥٢ :
إقامة المأتم الحزين ، فتوجهوا نحو المشهد الكاظمي ودخلوه عنوة وشرعوا في نهب
محتوياته الثمينة ... ».
٢٥
الصفحه ٩١ :
سياسة المأمون
العباسي كانت تميل الى مسايرة العلويين وإطلاق الحرية لهم في إقامة شعائر الحزن
والعزا
الصفحه ٦٧ :
، ويجعل العام والخاص من هذه الفرقة راسخ العقيدة فوق التصور. وهذه النكات الدقيقة
أصبحت سبباً في أنه لم يسمع
الصفحه ١٥ :
تقريظ الجزء الأول من الكتاب
نشرت مجلة « الإخاء » الغراء التي تصدر
باللغة العربية في طهران
الصفحه ٣١ :
تقريظ الجزء الأول من الكتاب
نشرت مجلة « الإخاء » الغراء التي تصدر
باللغة العربية في طهران
الصفحه ٦٣ : في العراق وإيران وفي الهند والباكستان وعديد من الدول الاسلامية الأخرى ...
والمسلمون إذ يحتفلون
الصفحه ٤٣ :
ما يلي :
« ولما توفي المعتصم وجلس الواثق في
الخلافة أحسن الى الناس ، واشتمل على العلويين
الصفحه ٤٤ : تقدمه من
الخلفاء المأمون والمعتصم ، والواثق في محبة علي وأهل بيته ، وإنما كان ينادمه
ويجالسه جماعة قد
الصفحه ٤٩ :
« ٢٧١ هـ » ،
والمتوفى سنة «٣٦٥ هـ» والمدفون في مقابر قريش ـ الكاظميين ـ وكان يعمل الصفر
ويخرمه
الصفحه ٦١ : الصحابة والتابعين لهم. وكما قلت في تلك الفصول : إن هذا العزاء
كان في أول أمره محدوداً جداً وصغير الحجم
الصفحه ٤٦ : المجلسي وغيره ، وكان
تملكه ستة أشهر ... ».
٩ ـ وأورد الطوسي في الأمالي ١ : ٣٣٧ عن
عبيد الله بن دانية
الصفحه ٦٠ :
الأقطار تسميها باسمها العربي « الحسينية » وفي هذه المباني التي يوقفها أصحابها
على إقامة النياحات فيها على
الصفحه ٧٠ :
مصارع آل النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
في مجزرة الطف ، في حزن عميق ، وشجن عظيم ، ومستعرضين مواقف الحسين