الصفحه ٩٣ : يبكون. وغالب البيوت تراعي ذلك ليلة الجمعة من كل أسبوع حتى في غير هذين
الشهرين ، وفي يوم عاشوراء ـ العاشر
الصفحه ١٠ :
بمزاولة عادة إقامة المأتم في يومي تاسوعاء وعاشوراء في بغداد وصارت الجماعات من
القائمين بهذه المآتم تجوب
الصفحه ٢٦ :
بمزاولة عادة إقامة المأتم في يومي تاسوعاء وعاشوراء في بغداد وصارت الجماعات من
القائمين بهذه المآتم تجوب
الصفحه ٦٦ : العدد الكثير الذي يرى اليوم في
بلاد الهند من الشيعة هو من تأثير إقامة هذه المآتم. فرقة الشيعة حتى في زمن
الصفحه ٨٧ : البيوت ، والجميع يتناولون ولو ملعقة منها للبركة والثواب ، وكثير من العائلات
تعطل أعمالها اليومية في هذا
الصفحه ٤١ :
الأحوال كان يزداد
تمكناً في النفوس واستقراراً في القلوب.
وبعد أن اتسعت دائرة التشيع صار
الصفحه ٩٧ :
الشهيد تقام أيضاً في اسطنبول ، خاصة في يوم عاشوراء من كل سنة من قبل الجاليات
الشيعية المقيمة في هذه
الصفحه ٦٥ : جعلت كل فرد من أفرادها داعية الى مذهبه ، اليوم لا توجد نقطة من نقاط
العالم يكون فيها شخصان من الشيعة
الصفحه ٥٣ : جمال
الدين عبد الرحمن بن الجوزي المحتسب ، بمنع الناس من قراءة المقتل في يوم عاشوراء
، والإنشاد به في
الصفحه ٩٠ : هؤلاء الأشاعرة الشيعة على
إحياء ذكرى الطف الحزينة في يوم عاشوراء من محرم كل سنة وإقامة العزاء فيه ، ثم
الصفحه ٩٢ : كلمة يقال انها بدرت يوم عاشوراء من الامام
الحسين عليهالسلام في أحرج
ساعاته ، وهي : « هل من ناصر ينصرني
الصفحه ٤ :
٨ ـ جاء في الصفحة «٢٢» من تاريخ «
الكامل » (١)
لابن الأثير ، المجلد الثامن ، في حوادث سنة «٢٩٤ هـ
الصفحه ٢٠ :
٨ ـ جاء في الصفحة «٢٢» من تاريخ «
الكامل » (١)
لابن الأثير ، المجلد الثامن ، في حوادث سنة «٢٩٤ هـ
الصفحه ٥٧ : بعد أن مكثوا فيها بعض اليوم ، واشتركوا في بعض المناحات المقامة على
الامام الغريب ... » الخ.
٣ ـ جا
الصفحه ٥ :
ومما يجب الاشارة اليه في هذه الفترة من
الزمن : أنه في حوادث أواسط المائة الثانية من الهجرة سأل أحد