البحث في تاريخ النّياحة على الإمام الشهيد الحسين بن علي عليهما السلام
٩١/٤٦ الصفحه ٩٥ : . وقد شاهدت هذه المأساة تمثل أمامي مرات عديدة في ايران ، ولذلك يمكنني أن
أعترف وأقر بأن الاستماع الى
الصفحه ٩٧ : طريقهم الى العراق.
وختم الزائر المذكور كلامه هذا بقوله :
إن سكان هذه المناطق الشرقية من الأناضول
الصفحه ١٠١ :
«١٧١» من الكتاب بالتطرق الى طائفة « قزل باش » التي جاءت الى الأفغان مع الملك
نادر شاه الايراني ، حين
الصفحه ١٠٤ : مذهبهم وطقوسه ، ومنها إحياء ذكرى مجزرة كربلاء واستشهاد الامام الحسين
وآله وصحبه فيها ، وإقامة المأتم
الصفحه ٢ : الرحمن أمة جده
وإن هي صامت للإله وصلت
كما فجعت بنت الرسول بنسلها
الصفحه ٦ :
« قال : ولما ورد كربلاء دخل الى الحائر
الحسيني باكياً حافياً ، متضرعاً الى الله أن يمن عليه
الصفحه ٨ : خدمات آل بويه في العراق والعتبات المقدسة ما
عبارته :
« وهم ـ أي آل بويه ـ أول من بادروا
بتخليد ذكر
الصفحه ٩ : ، حفاة الأقدام ، تحيتهم التعزية
والمواساة بمأساة الحسين عليهالسلام.
ولا تزال هذه العادة الى الآن في مدن
الصفحه ١١ :
بهذه الكيفية التي
نشاهدها اليوم ، وأيده العلماء والفقهاء في عصره الى يومنا هذا.
٨ ـ علق الشيخ
الصفحه ١٨ : الرحمن أمة جده
وإن هي صامت للإله وصلت
كما فجعت بنت الرسول بنسلها
الصفحه ٢٢ :
« قال : ولما ورد كربلاء دخل الى الحائر
الحسيني باكياً حافياً ، متضرعاً الى الله أن يمن عليه
الصفحه ٢٤ : خدمات آل بويه في العراق والعتبات المقدسة ما
عبارته :
« وهم ـ أي آل بويه ـ أول من بادروا
بتخليد ذكر
الصفحه ٢٥ : ، حفاة الأقدام ، تحيتهم التعزية
والمواساة بمأساة الحسين عليهالسلام.
ولا تزال هذه العادة الى الآن في مدن
الصفحه ٢٧ :
بهذه الكيفية التي
نشاهدها اليوم ، وأيده العلماء والفقهاء في عصره الى يومنا هذا.
٨ ـ علق الشيخ
الصفحه ٤٣ :
ما يلي :
« ولما توفي المعتصم وجلس الواثق في
الخلافة أحسن الى الناس ، واشتمل على العلويين
