الصفحه ٢٩٠ :
روايات ابن فضال
واحدا فان طريق الشيخ إلى ابن فضال وان كان بالشكل التالي : ابن عبدون عن علي بن
محمد
الصفحه ٣٠٣ : التهذيبين من أحاديث مع المناقشة.
س ٦ : اذكر البيان
الثاني لذلك مع المناقشة.
س ٧ : ما المقصود
من نظرية
الصفحه ٥٧ : الأشعري (٢).
واما الحسين بن
سعيد ومن قبله إلى الإمام فهم ثقات أجلّة تقدمت الإشارة إليهم في التطبيقات
الصفحه ٢٤٠ : .
نقاط أربع
هناك عدة أبحاث
ترتبط بكتاب الكافي نختار أربعة منها.
طريقة الكليني
١ ـ ان بعض اصحاب
الصفحه ٢٥٧ :
تمرينات
س ١ : في أي فترة
عاش الكليني؟
س ٢ : إلى كم قسم
ينقسم كتاب الكافي. اذكر الأقسام مع
الصفحه ٣٣١ :
النجاشي عند ذكره
للشيخ الطوسي في كتابه اشار إلى ان من جملة تأليفات الشيخ الطوسي هو الفهرست وكتاب
الصفحه ٣٣٨ :
الضعيف.
وإذا كان واردا في
اسانيد تفسير القمي أو كامل الزيارات اشار إلى ذلك ، وهذا يعني ثبوت وثاقته لديه
الصفحه ٢٧٩ :
طريقة الشيخ المجلسي
ينسب إلى الشيخ
المجلسي في كتابه الأربعين الطريقة التالية : إذا كان طريق
الصفحه ٢٧٧ :
وإذا رجعنا إلى
المشيخة لمعرفة طريق الشيخ إلى الطاطري وجدناه يقول : «وما ذكرته عن علي بن الحسن
الصفحه ١٨٦ : مقدارهم يقرب من ٤٠٠ رجل ، والضعاف منهم ٥
والباقي ثقات. وإذا ضممنا إلى ذلك قضية ثانية وهي ان التعبير بكلمة
الصفحه ٣٢٢ :
الموارد ذكر اسم
شخص واحد مرتين ، مرة في باب من روى عن الإمام الصادق عليهالسلام مثلا واخرى في باب
الصفحه ٢٣٠ :
وأحمد بن محمد بن
عيسى يطلب من الحسن بن علي الوشا ـ على ما نقل النجاشي ـ اخراج كتاب ابان الأحمر
له
الصفحه ٨٥ : خصوص
من له كتاب. وبعد ذكر اسم الراوي وذكر كتابه يأخذ ببيان طريقة إلى ذلك الكتاب.
ولم يلتزم عملا
الصفحه ١٦١ : اللهم صل على محمد فردا ويمتنع من الصلاة على آله الطيبين الطاهرين.
كان الجواب : ان
هذا يدل على فساد
الصفحه ١٨٠ : الذين وصلت بعض الاصول إلى الشيخ الطوسي بواسطتهم
كأحمد بن عبدون وابي الحسين بن أبي جيد فانهما من مشايخ