الصفحه ٢٢٩ : طريق ثان ، لان التبرك يتأتى بذكر طريق واحد ، والحال اننا نجد ان الشيخ
الطوسي مثلا يذكر إلى بعض الاصول
الصفحه ٢٣٠ : من
اصول الكافي : ص ٢١١ حديث ٤.
الصفحه ٢٣٥ : دعوى
السيد بحر العلوم بالنسبة للاصول الحديثية؟
س ٧ : ما وجه
ارتباط دعوى السيد بحر العلوم بدعوى صاحب
الصفحه ٢٣٨ :
عظيمة عليه وصار
مزارا مشهورا.
* * *
وكتاب الكافي مركب
من ثلاثة أقسام : كتاب الروضة والاصول
الصفحه ٢٣٩ :
تأليفات الكليني فكيف تكون من تأليف ابن ادريس الذي جاء بعد ذلك بفترة.
* * *
واما الاصول فقد
طبع في
الصفحه ٢٤١ : الأحاديث من الاصول ينقلها غالبا مع ذكر تمام
السند فيقول مثلا : حدثني علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير
الصفحه ٢٤٣ : اصول الكافي ، حيث طلب البعض منه تأليف كتاب الكافي فاجابه
بقوله : «قلت انك تحب ان يكون عندك
الصفحه ٢٤٧ : .
٢ ـ ان الكليني
ذكر في الحديث الأول من اصول الكافي ما نصه : «اخبرنا أبو جعفر محمد بن يعقوب قال
حدثني عدة
الصفحه ٢٥٢ : ذلك ـ لان ابن بزيع يروي عن الإمام الرضا عليهالسلام ويروي عنه الكليني بواسطتين كما في الاصول ج ١ ص ٤٣٦
الصفحه ٢٥٣ : ، وفي رابع محمد
بن جعفر الكوفي كما في الاصول ج ١ ص ٣٢٥ ولعله هو نفس محمد بن أبي عبد الله
الكوفي الذي روى
الصفحه ٢٩٦ : (١).
__________________
(١) كانت هذه
المناقشة تخطر في ذهننا حتى رايناها في كلمات السيد الشهيد نفسه فراجع تقرير بحثه
الاصولي ٥ : ٦٠
الصفحه ٣١١ : معجزة في بابه. وامتاز البحار بكونه دائرة معارف اسلامية فهو يجمع من
الفقه واصوله والتفسير والتاريخ والفلك
الصفحه ٣٢٤ : تارة وإلى الاستبصار اخرى وإلى
النهاية والمبسوط والتبيان والفهرست ورجاله والعدة في الاصول والخلاف وتلخيص
الصفحه ٣٣٣ :
وقد ذكر الشيخ
الطوسي في مقدمة الفهرست ان لأحمد كتابين أحدهما في ذكر المصنفات والآخر في ذكر
الاصول
الصفحه ٣٣٤ : ـ تعرف بالاصول
الرجالية لأنها الاصل والمعتمد في هذا المجال ، وكل ما الّف بعدها فهو عيال عليها
ومقتبس منها