الصفحه ١٣١ :
رحم الله الفضيل
بن يسار وهو منّا أهل البيت» (١).
ومن خلال هذا كله
يتضح ان جميع رجال السند ثقات
الصفحه ١٧٦ : المذكورة : انا لا نحيط بجميع ما روي عن أهل البيت عليهمالسلام
في مجال الزيارات ولا في المجالات الاخرى
الصفحه ١٩٨ : النجاشي :
كان يتجر هو وابوه واخوته إلى حلب فغلب عليهم النسبة إلى حلب. وآل أبي شعبة في
الكوفة بيت مذكور من
الصفحه ٢٣٠ : صلىاللهعليهوآله الذكر وأهل بيته المسؤولون «وهم أهل الذكر» (٢).
ان صدور الرواية
بهذا الشكل مما يقطع بعدمه لاختلال
الصفحه ٢٣٢ : على نقلها بلسان حدّثوا بها فانها حق ـ إلّا انها لا تدل على حجية كل نقل.
وهل يحتمل ان أهل البيت
الصفحه ٢٣٨ :
بقيت زيادات كثيرة من خطب أهل البيت ورسائل الأئمة عليهمالسلام وآداب الصالحين وطرائف الحكم مما لا ينبغي
الصفحه ٢٦٢ : مرسلة.
النقطة الثانية
ان الصدوق لم يألف
كتابه كجامع لأحاديث أهل البيت عليهمالسلام وانما الّفه كمرجع
الصفحه ٣٠٥ : من قبل مؤسسة آل البيت طبعة تشتمل على تحقيق اكثر في (٣٠) جزءا.
وقد بوّب الحر كل
كتاب إلى أبواب
الصفحه ٣٣٠ : الكوفة ونواحيها والنجاشي كوفي ومن وجوه أهلها ومن بيت معروف
فيها.
هذا مضافا إلى ما
تقدم من تشعب علوم