الصفحه ١٧٨ : ...». ان ذكر «ثقاتنا» بعد قوله : «عن الذين فرض الله
طاعتهم» يدل على ان الرواة ثقات إلى ان يصلوا إلى الأئمة
الصفحه ٨ : الروايات. فما هي طرق ثبوت الوثاقة
وكيف نعرف ان فلانا ثقة أو لا؟ وما هو ضابط حجية الرواية؟ وما هي التوثيقات
الصفحه ١٨٣ : للمناقشة من حيث السند والدلالة.
اما من حيث السند
فباعتبار ان الكوفي خادم الشيخ النوبختي مجهول لا يعرف عنه
الصفحه ٧٠ : أو ثلاثا لا يستلزم حصول الاطمئنان بالموجبة
الكلية وان كل من ألّف كتابا فلا بدّ من عرض كتابه
الصفحه ٥٠ : العزيز بن المهتدي والحسن بن علي بن يقطين عن الإمام
الرضا عليهالسلام «قلت : لا اكاد
اصل اليك أسألك عن كل
الصفحه ٢٦٠ : العلم الذي يبلغ عشرة اجزاء. وهو أكبر من كتاب الفقيه ولكنه مع الأسف
لا أثر منه اليوم.
يقول الشيخ
الصفحه ١٩٢ : قبول الشهادة تعدد الشاهد
وكونه اثنين.
كما وانه يلزم عدم
قبول توثيق غير الإمامي الاثنى عشري ، لأن شرط
الصفحه ٢١٥ :
الاصحاب الثمانية
عشر وجلالة مقامهم وانهم في مرتبة اجمعت الطائفة على وثاقتهم وعلو شأنهم بدون نظر
الصفحه ٣٢٩ : .
وقد الّف هذا
الشيخ كتابه لجمع اصحاب الكتب فقط ، فهو لا يذكر إلّا من له كتاب ثم يذكر طريقه
إليه. وهو في
الصفحه ٤٠ :
كما وانه يلزم عدم
قبول توثيق غير الإمامي الاثنى عشري لأن شرط قبول شهادة الشاهد عدالته ولا تكفي
الصفحه ١٢٨ : الكليني.
وللتعرف على صحة
السند المذكور لا بدّ من دراسة رجاله.
أما محمد بن يعقوب
الكليني فهو غني عن
الصفحه ٣٠٧ :
نحن في نفس الوقت
الذي نعتقد فيه ان مثل هذا العمل الجبار لا يمكن لشخص القيام باعباءه بدون ان يحاط
الصفحه ١٢٦ : ؟
س ١٢ : ما هو
اشكال الشيخ فخر الدين الطريحي على توثيقات القدماء؟
س ١٣ : اشكل على
توثيقات القدما
الصفحه ٢٠٧ : :
أ ـ مناسبة الحكم
والموضوع فان المناسب للحكم بعدم الحجية هو خبر من لا يتحرز عن الكذب دون المتحرز
عن الكذب الذي
الصفحه ٢٣٥ : الوجه
السابع لذلك.
س ٤ : اذكر الوجه
الثاني عشر لذلك.
س ٥ : اذكر الوجه
السادس عشر لذلك.
س ٦ : ما هي