الصفحه ٢٩٧ :
تطبيقات عملية
١ ـ ورد في
الوسائل الباب ٥ من أبواب القيام من كتاب الصلاة ح ٥ ما نصه : «علي بن
الصفحه ٣٢٩ : .
وقد الّف هذا
الشيخ كتابه لجمع اصحاب الكتب فقط ، فهو لا يذكر إلّا من له كتاب ثم يذكر طريقه
إليه. وهو في
الصفحه ٩ : من هو أوسع مني فكرا وعلما لكتابة كتاب ثان أوسع
افقا مما كتبت.
وظني ـ إن لم أكن
خاطئا ـ ان من رجع
الصفحه ٨٦ : الغضائري.
وقد ألّف هذا
الشيخ كتابه لجمع أصحاب الكتب فقط فهو ـ كفهرست الشيخ الطوسي ـ لا يذكر إلّا من له
الصفحه ٨٧ :
الكشي : ...
س ٤ : تخرج الكشي
على يد ...
س ٥ : ما هي طريقة
الكشي في كتابه؟
س ٦ : لماذا سمي
كتاب
الصفحه ١٠٢ :
أيضا.
اما كيف نعرف سند
الحر إلى البرقي أو بتعبير آخر كيف نعرف اسماء الرواة الذين يروي عنهم الحر كتاب
الصفحه ١٣٤ : عليهم المسجد وقلبوا أرضه عليهم رحمهمالله تعالى (١).
ولحريز كتاب يعرف
بكتاب الصلاة وهو من الكتب
الصفحه ١٥٩ : ويصطلح على صاحب الكتاب الذي صدرت
الاجازة منه بشيخ الاجازة.
وقد وقع البحث في
ان كون الشخص من مشايخ
الصفحه ١٨٢ : العسكري عليهالسلام. عن الموقف الذي ينبغي اتخاذه اتجاه تلك الأحاديث.
ففي كتاب الغيبة
للشيخ الطوسي رواية
الصفحه ٢٣٣ : حجة باعتبار
ان الطرق المذكورة في المشيخة هي طرق إلى اصحاب الكتب ، وبكلمة اخرى إلى اصل
الكتاب دون
الصفحه ٢٧٣ :
الأحاديث التي
سجلها في كتابه. وإذا لم تكن تلك الأحاديث صحيحة في نظر الشيخ نفسه فكيف يتوقع ان
تكون
الصفحه ٢٨٥ :
الطريقة يمكن تصحيح كل رواية ثبت وجودها في كتاب عبيد وانها من جملة رواياته إلّا
انه كيف يمكن اثبات ان
الصفحه ٢٨٦ :
اجل لو فرض ان
الصدوق قد اخذ الرواية من كتاب الحميري لا من كتاب عبيد تمت الطريقة المذكورة ،
ولكننا
الصفحه ٢٨٩ :
قال ما نصه : «وقد
يعلم ذلك (١) من كتاب النجاشي فانه كان معاصرا للشيخ مشاركا له في أكثر
المشايخ
الصفحه ٣٠٣ :
تمرينات
س ١ : الّف الشيخ
الطوسي كتاب التهذيب كشرح ... اكمل العبارة.
س ٢ : ما هي
الكلمة القاسية