الصفحه ٦٦ : واخراجها ضمن
كتب جديدة باسم الكافي ومن لا يحضره الفقيه والتهذيب والاستبصار.
وهذا الاهتمام
الأكيد يوّلد
الصفحه ٢٥ : مهمّة نذكر من بينها على سبيل المثال توثيق محمد بن
اسماعيل ، فان الكليني قد أكثر في الكافي الرواية عن
الصفحه ٧٨ :
وجوه. ما هو ذلك
الرأي؟
س ١٢ : اذكر أحد
الوجوه التي تمسك بها النوري لاثبات صحة جميع أحاديث الكافي
الصفحه ٣٣٧ : ذكره ، اما من ورد اسمه في كتاب العلل مثلا أو معاني الأخبار أو ...
فلا يتكفل بذكره.
ثم ان روايات
الشخص
الصفحه ٥٨ : إبراهيم هو صاحب التفسير المعروف ومن الثقات
الأجلّة. وقد روى عنه الكليني ما يقرب من ثلث أحاديث الكافي
الصفحه ٦٥ :
موجود في كتبنا الأربعة ، أي الكافي والفقيه والتهذيب والاستبصار.
ان كل ما هو مودع
في تلك الكتب صحيح ولا
الصفحه ٧١ : اليوم ، أي ما كان رواته عدولا
امامية فشهادة الكليني باشتمال كتابه على الأخبار الصحيحة تكون شهادة بعدالة
الصفحه ٩٨ :
__________________
(١) أي الكافي لمحمد
بن يعقوب الكليني والاستبصار وتهذيب الأحكام لمحمد بن الحسن المعروف بالشيخ الطوسي
وكتاب
الصفحه ١٤٠ :
الثالث
: روى الحديث
المذكور أيضا الحسين بن سعيد صاحب كتاب الزهد عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن
الصفحه ٢٤٦ : اصحابنا عن أحمد بن محمد بن خالد
البرقي أو عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد.
ان هذا قد كثر في
الكافي
الصفحه ٢٤٧ :
ترجمة أحمد بن محمد بن عيسى ان الكليني قال : كل ما في كتابي هذا عدة من اصحابنا
عن أحمد بن محمد بن عيسى
الصفحه ٢٤٨ : .
وعلى هذا المنوال
يمكن ان يضاف بان الكليني ذكر في الباب التاسع من كتاب العتق ما نصه : عدة من
اصحابنا علي
الصفحه ٢٤٩ : محمد بن اسماعيل في ٥١٣.
وهذا يعني ان ما
يساوي ثلثي الكافي قد رواه عن هؤلاء الستة الثقات ، فان عدد
الصفحه ١٥ : » (١).
واما أبو اسامة
فهو زيد الشحام. وقد عرفنا ذلك من خلال ممارساتنا الرجالية. ويمكن لمن ليست له
ممارسة كافية
الصفحه ٧٧ : ؟
س ٩ : من هم
السفراء الاربعة الكرام؟ وما المقصود من السفارة؟
س ١٠ : اذكر
تركيبة الكافي.
س ١١ : للشيخ