الصفحه ٥٩ : خصص لكل وقت دعاء خاص به ، وترك الموضوع الى المكلف ، فمتى ما وجد الفراغ ، وفي أي ساعة ، وجد في نفسه
الصفحه ٦٠ : بان الله لا يحجبه عن العبد شيء ، فهو في كل وقت يقبل بوجهه الكريم عليه .
الدعاء من الناحية
النفسية
الصفحه ٦١ : إلا ويجد نفسه محاطاً بمشاكله ، وقضاياه بحيث يحتاج الى من يعينه في حل الكثير منها .
ومن هذا المنطلق
الصفحه ٦٢ :
والدعاء : هو الخيط
الموصل بين العبد ، وربه .
وهو : النغم الذي
تهدأ النفس على ترانيمه العذبة
الصفحه ٦٨ : السلام ان النفس لأمارة بالسوء الا ما رحم ربي وقوله تعالى : (وَلَوْلَا أَن ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدتَّ
الصفحه ٧١ : ، والا فما هي الفائدة في طلب يصدر من شخص ينوي العود الى مثل تلك المخالفات ؟ ان التوبة ، وتهذيب النفس من
الصفحه ٧٣ :
ـ وفي الوقت نفسه ـ
هو الظالم الخصم العنيد الذي لا يتركه يرتع ويسرح ويمرح ويتمرغ في تجاوزاته
الصفحه ٧٧ : المثال ـ فإن الدعاء في آناء الليل ، وفي وقت السحر ليبعث في النفس نشاطاً لاقبالها على الله ، وخشوعها بين
الصفحه ١١٤ : الله هو ذاته ونفسه حيث يهلك كل شيء إلا هو ، وقد عبر فيها عن نفسه بوجهه . ( اللَّـهُ لَا
إِلَـٰهَ إِلَّا
الصفحه ١٢١ : العبد بقوله :
(
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ
الصفحه ١٣٥ : عطوف يريد منه أن يتفضل عليه ، فيغفر له كل ذنب أذنبه ، وكل إثم صدر منه ، وهو ـ في الوقت نفسه ـ لم يذهب
الصفحه ١٣٩ : لا يستجيب الله لصارخ ندائاته المتعاقبة .
لذلك ، وبدافع من
طبيعة الخائف النفسية يبدأ بالبحث عن
الصفحه ١٤٢ : الداعي لا يجد في نفسه القدرة على مثل ذلك لأن ما يفعله العبد إنما هو بوحي من قواه المحدودة في التصوير
الصفحه ١٤٦ : على مثل ذلك أو يزيد . وهذا معناه سلب استقراره ، وعدم تطامنه الى حالة من الإِستراحة النفسية . لذلك نرى
الصفحه ١٧٨ : ، ولطفه ، وحاشا لكرمه من التحديد ـ وهو في الوقت نفسه ـ حرمان الموحد من فيض نعمه سبحانه . فأين إذاً مزية