الصفحه ١٦٩ : العشرين آية اما كتب الحديث فقد خصصت أبواباً لهذا الموضوع .
(٢)
سورة النساء : آية (١٧) .
(٣)
سورة
الصفحه ١٩٢ : اليوم بكشفها وأنت تعصيني ، وتبكي » (٢) .
وبين يدي هذه الفقرة
من هذا الحديث :
« عبدي ما إفتضحتك في
الصفحه ٢٠١ : المعيشية ـ وعلى سبيل المثال ـ فلنقف بين يدي الحديث السابق من قول النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) « يا بني
الصفحه ٢٠٣ : ، فالدنيا التي تمنع الآخرة يتعوذ النبي صلى الله عليه وآله وسلم منها في الحديث الثاني ، لأن هذا الإِنهمال
الصفحه ٢٠٩ : الشهادتين ، ومن قال هذه الشهادة حقن ماله ، ودمه ، وعرضه كما يقوله الحديث .
وأما ما وراء ذلك من
التزام
الصفحه ٢١٩ :
__________________
(١
ـ ٢) أصول الكافي / حديث (١٠ ـ ٥) من باب تعجيل عقوبة المذنب .
الصفحه ٢٢٧ :
__________________
(١)
أصول الكافي : باب الجبر والقدر ، والأمر بين الأمرين / من كتاب التوحيد حديث (١) .
الصفحه ٢٣٣ : ) الطبعة الحديثة .
الصفحه ٢٣٤ : له ناظراً الى
__________________
(١)
البحار ، مجلد / ٣ / ص (٥ ، ٣٣) الطبعة الحديثة .
الصفحه ٢٣٥ : عبر عنها الإِمام الصادق ( عليه السلام ) : بالأمر بين الأمرين .
حيث جاء ذلك في حديث
قال فيه
الصفحه ٢٣٦ : .
__________________
(١)
اصول الكافي : باب الجبر ، والقدر ، والأمر بين الأمرين : حديث (١٣) .
(٢)
البحار : مجلد / ٣ / ص (٥) .
الصفحه ٢٤٤ :
__________________
(١)
أصول الكافي : باب الاعتراف بالتقصير من كتاب الايمان والكفر حديث (١) .
الصفحه ٢٤٦ : / حديث (١١) .
(٢)
أقرب الموارد : مادة ( قيل ) .
الصفحه ٢٤٧ : ) .
(٢)
أصول الكافي : باب الخوف والرجاء من كتاب الايمان والكفر / حديث (٢) .
(٣)
لسان العرب ، والمفردات في
الصفحه ٢٥٧ : الموسوعة الطبية الحديثة : مادة جلد / جزء (٥) ص (٦٦٤) .
(٢)
سورة النساء : آية (٥٦) .