البحث في الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله وسلّم على لسان حفيده الإمام زين العابدين عليه السلام
١٣٧/١٦ الصفحه ٣٢ :
وَالْحَمدُ
لِلّٰهِ الَّذِي مَنَّ عَلَيْنَا بِمُحَمَّدٍ
نَبِيِّهِ
صَلَّى اللهُ
الصفحه ٣٩ : إليهم
النبي صلى الله عليه واله من مسلم وكافر ، ومنه قوله صلى الله عليه واله : «والذي
نفس محمّد بيده لا
الصفحه ٦٣ :
بمعنى مفعول : أي
مأمون من أمنه ـ كعلمه ـ إذا إستأمنه ، أو بمعنى فاعل من أمن هو ككرم فهو أمين
الصفحه ٩٠ :
فذهب جمهورهم إلى أفضليّة المكّة ، وبعضهم
إلى أفضليّة المدينة ، ولكلّ من الفريقين حجج عقليّة
الصفحه ٣٧ :
كلثوم ، وكلّهم من خديجة عليها السلام ، إلّا إبراهيم ، هذا هو المتّفق عليه ، واختلف
فيما سوى هٰؤلا
الصفحه ٦٩ :
و «الخير» قيل : هو شيء من أعمال القلب
نوراني زائد على الإيمان وغيره من الصفات المرضية ، يدلّ على
الصفحه ٣٣ :
إذ كان اسمه صادقاً
عليه فهو صلى الله عليه واله محمود في الدّنيا بما هدي إليه ونفع به من العلم
الصفحه ٥٣ :
فَخَتَمَ
بِنَا عَلَى جَميعِ مَنْ ذَرَأَ ،
وَجَعَلَنَا
شُهَدَآءَ عَلَى مَنْ
الصفحه ٥٧ :
لجميع الأُمّة من حين نزول الآية إلى قيام السّاعة كما في سائر التكاليف مثل : «كُتِبَ عَلَيْكُمُ
الصفحه ٦٤ : إدريس : نجيّك من خلقك
بالياء المثناة من تحت مشدّدة بعد الجيم ، وهو فعيل من النجوى بمعنى السرّ ، يقال
الصفحه ٦ :
ونتيجة لهذا الدور المهم للدعاء ، فقد
استطاع هذا الإمام العظيم بما أوتي من بلاغة فريدة ، وقدرة
الصفحه ٧ :
السلام من أئمّة أهل البيت الذين أذهب الله عنهم الرّجس وطهّرهم تطهيراً.
وهو الرابع من أئمّة أهل البيت
الصفحه ٤٠ :
الحمد لما في ذلك من
الكرامة التي خصّنا تعالى بها دونهم تفضيلاً لنا عليهم ، ومزيد عناية بنا لم
الصفحه ١١٨ :
وإن حملت معنى أهله الطاهرين عليهم
السلام على الذين هم أعمّ من المعصومين عليهم السلام وفسّرت
الصفحه ٢٣ :
وَكَانَ
مِنْ دُعَائه عَلَيه السّلام بَعد هَذا
التحميدِ
في الصّلاة عَلَى
