الصفحه ٣٨ :
حيث تمكّن أبو عبد
الله الشيعي الاسماعيلي (١)
من قهر الخوارج الاباضيّة والقضاء على الدولة الرستميّة
الصفحه ٣٩ :
في مجالسه ، ووجّه
إليه رساله أن يظهر له كرامة تكون دليلاً على دعواه من قبيل اعادة السواد إلى
لحيته
الصفحه ٧٢ :
ويمتاز هذا التراث بأنّه موروث مباشرة عن النبي الأعظم صلى الله عليه وآله من خلال
السلسلة الذهبيّة المباركة
الصفحه ٧٩ :
كلّ مسألة أو فكرة يراد الاستناد فيها إلى رواية موجودة في المجاميع الحديثيّة لدى
الشيعة ، وهذه من
الصفحه ٨٠ :
وجهلاً وتهريجاً
وخدمة لأعداء المذهب الشيعي ـ كما استغلّ ذلك فعلاً من قبل أجهزة اعلامهم سريعاً
الصفحه ٨٦ : جَعَلَنِيَ اللهُ فِدَاكَ فَوَ اللهِ إِنِّي لأُحِبُّكُمْ
وَأُحِبُّ مَنْ يُحِبُّكُمْ وَوَاللهِ مَا أُحِبُّكُمْ
الصفحه ٩٢ :
من علامات الظهور
عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ
بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ
الصفحه ٦ :
«أحمد بن نصر الخزاعي»
الذي أعدم قبل شهور حيث قام الخليفة الواثق باعتقاله ؛ فسيق مخفوراً من بغداد
الصفحه ٧ :
العلويّين من نسل
الرسول صلى الله عليه وآله وأتباع أهل البيت عليهم السلام وأنصارهم ؛ وقد استدعي
الصفحه ٩ :
عن قراره بعد أسابيع
خوفاً من الوباء الذي عصف بها ؛ ولعلّه خوفاً من مؤامرات الضبّاط الأتراك في
الصفحه ١٨ : انّه لولا ملازمة الكليني
لهذه الشخصيّة لضاع قسم كبير من الأحاديث الشريفة ولضاع ميراث كبير.
انّ الله
الصفحه ٢١ : إلى
الثورة خاصّة من أبناء الجنود العرب الذين تمّ طردهم من المؤسّسة العسكريّة في عهد
المعتصم واحلال
الصفحه ٢٣ :
وكانت الطائفة الشيعيّة تعاني الكثير من
الممارسات في ظل نظام قمعي يعتبرهم قواعد للدولة الزيديّة
الصفحه ٦٧ : التي بدأت تنقض منذ حلول
المساء وظلت تنهمر بلا انقطاع حتّى مطلع الفجر.
وفي التاسع من شعبان ٣٢٩ هـ
الصفحه ٦٨ :
وسيأتي لشيعتي من يدّعي المشاهدة .. ألا
فمن ادّعى المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كذّاب مفتر