البحث في ذلك الشيخ الوقور
٢٧/١ الصفحه ٣٢ :
عُرِفَ
بِغَيْرِ رُؤْيَةٍ ، وَوُصِفَ بِغَيْرِ صُورَةٍ ، وَنُعِتَ بِغَيْرِ جِسْمٍ (١) ،
لا إِلهَ
الصفحه ٥٣ :
يسمّي
بعضكم بعضاً كذّابين وحتّى لا يبقى منكم على هذا الأمر (الايمان بوجود الامام
المهدي الغائب
الصفحه ٧٧ : نبّه الأئمّة عليهم السلام أنفسهم على ذلك وأعطوا بعض الموازين لما يؤخذ من
الروايات ممّا لا يعلم صدوره عن
الصفحه ٩٠ : : فَدُلِّينِي عَلَيْهِ وَلَكِ مَا سَأَلْتِ قَالَ : لا أَدُلُّكَ
عَلَيْهِ إِلّا بِحُكْمِي قَالَ : فَلَكِ
الصفحه ٧٦ :
وبذلك نرى ؛
أوّلاً : هذا الكلام لا علاقة له أصلاً
بتلك التهمة الفارغة الكاذبة من أنّ الموروث
الصفحه ٧٨ :
الاختلاف والتعارض ضوابط وموازين لتشخيص الصحيح من غيره ، وهذا كلّه لا علاقة له
باليهوديّة والنصرانيّة
الصفحه ٨٠ : لا تمحيص
لسنده؟ وهذه كتبهم الاستدلاليّة مليئة بالبحث عن سند كلّ ما يذكرونه من رواية مهما
كان مصدرها
الصفحه ٨٢ : المجاميع الحديثيّة لأه السنّة مع أحاديث الشيعة الصادرة عن الأئمّة عليهم
السلام في كل ّ باب من الأبواب
الصفحه ٩٣ : الرَّجُلِ فَأَقَامَ حِذَاهُ يُصَلِّي قَالَ وَكَانَ
الرَّجُلُ يَنَامُ وَالشَّيْطَانُ لا يَنَامُ وَيَسْتَرِيحُ
الصفحه ٩٤ : ضفَإِنَّكَ لا تَرَى شَيْئاُ فَانْصَرَفَ وَمَاتَتْ مِنْ لَيْلَتِهَا
فَأَصْبَحَتْ فَإِذَا عَلَى بَابِهَا
الصفحه ٢٣ : الدينيّة والشخصيّات العلميّة تعيش حالة مكثفة من التقيّة ؛ لذلك لا نجد
أثراً ولا مؤشّراً يساعد على القول في
الصفحه ٢٤ :
إلى العاصمة بغداد
لا يوجد تاريخ دقيق لوصول الشيخ محمّد
بن يعقوب الكليني مدينة بغداد وأغلب الظن
الصفحه ٢٦ : في أمر لا علاقة به
ولا يعرف عنه شيئاً! (١)
لقد أوردنا هذه الرواية لأنّ الشيخ
الكليني أثبتها ووثّقها
الصفحه ٣١ : ، الْمَرهُوبِ لِجَلالِهِ ...».
الَّذي
لا بَدْءَ لِأَوَّلِيَّتِهِ ، وَلا غَايَةَ لِأَزَلِيَّتِهِ
الصفحه ٣٥ : والنصرانيّة والمجوسيّة!!
هذه اللهجة لا تتبع عن موضوعيّة فلغة
العالم والمحقّق والباحث تكون في العادة هادئة