بـابُ
الكلام في الوَعْدِ والـوَعِيْدِ
[٨٤]
فإنْ قالَ : ما الدليلُ على أنّ المُطِيْعَ مُسْتَحِقٌّ بطاعتِه للثواب؟.
فقلْ : ما ثَبَتَ من حُسْنِ فِعْلِه ، وثبتَ ـ في البدائه ـ من وجُوب المَدْحِ على ما حَسُنَ من الأفْعالِ.
[٨٥]
فإنْ قالَ : ما الدليلُ على أنَّ العاصِيَ مُسْتَحِقَّ بمعصيته للعقاب؟.
فقلْ : ما ثبت من قُبْحِ فِعْله ، وصَحَّ ـ في البدائِه ـ من حُسْنِ الذَمِّ على ما قَبُحَ من الأفْعالِ.