بـابُ

الكلام في الوَعْدِ والـوَعِيْدِ

[٨٤]

فإنْ قالَ : ما الدليلُ على أنّ المُطِيْعَ مُسْتَحِقٌّ بطاعتِه للثواب؟.

فقلْ : ما ثَبَتَ من حُسْنِ فِعْلِه ، وثبتَ ـ في البدائه ـ من وجُوب المَدْحِ على ما حَسُنَ من الأفْعالِ.

[٨٥]

فإنْ قالَ : ما الدليلُ على أنَّ العاصِيَ مُسْتَحِقَّ بمعصيته للعقاب؟.

فقلْ : ما ثبت من قُبْحِ فِعْله ، وصَحَّ ـ في البدائِه ـ من حُسْنِ الذَمِّ على ما قَبُحَ من الأفْعالِ.