ولقد سمعت منه فيها شبهات (الامتاع والمؤانسة ١ / ١٤١ ، وذكر مثله في أخلاق الوزيرين / ٢٩٧ ، وطعن في خلقه ودينه أشد الطعن ، وقال : وكان من أفسق الفاسقين).
ثم حكى أشياء (٤٠٩).
٦٤ ـ نقض كتاب الأصمّ في الإمامة.
[عبد الرحمن بن كَيْسان أبو بكر الأصم البصري المعتزلي (٢٠٠ / ٨١٦) كان معروفاً بعداء أمير المؤمنين عليه السلام].
٦٥ ـ الرّدّ على الخالدي في الإمامة.
ابراهيم بن محمد بن شهاب ، أبو الطَّيب الخالدي العطار البصري ثم البغدادي الحنفي المتكلّم (ح ٢٧٢ / ٨٨٥ ـ ٣٥٦ / ٩٦٧) الذي جمع إلى القول بالاعتزال القول بالإرجاء الشديد (٤١٠).
قال الخطيب : أحد متكلمي المعتزلة ، وحكى عن محمد بن عمران المرزباني انه قال : كان أحد مشايخ المتكلمين والفقهاء على مذاهب العراقيين توفي في ربيع الثاني / ٣٥٦ عن أربع وثمانين أو : خمس وثمانين.
٦٦ ـ الرّدّ على ابن رشيد في الإمامة.
لم أجد له ترجمة ولا ذكراً ، سوى أن أبا حيان التوحيدي ذكر جماعة من المتكلمين حضروا مجلس الوزير ابن الفرات سنة ٣٢٦ / ٩٣٧ وذكر منهم : ابن رشيد ، والخالدي ، وابن الإخشاذ ، وابن أبي بشر ، (أبو الحسن الأشعري) ،
__________________
(٤٠٩) راجع اخلاق الوزيرين / ٢١١ ـ ٢١٣.
(٤١٠) (ابن) النديم / ٢٢١ ، فضل الاعتزال / ٣٢٤ ، المنية والأمل / ١٩٣ ، الشهرستاني ، ١ ١٣٩ / ، هدية العارفين ، ١ / ٦ ، معجم المؤلفين ، ١ / ٩٦ ـ ٩٧ ، ايضاح المكنون ، ٢ / ٤٢٩ ، التونكى ، معجم المصنفين ، ٤ / ٣٦٥ ـ ٣٦٦ ، تاريخ بغداد ، ٦ / ١٦٧ ، لسان الميزان ، ١ / ٩٧ ، الاعلام ـ ط ٤ ـ ١ / ٦١.