الصفحه ٥٨ :
الفقرة الْأُولى :
معنىٰ ( النحو ) لغة .
ذكرت
للنحو لغةً المعاني التالية
الصفحه ٢٤٩ : للمخطوطات العربية في مكتبات إيران ، ج ١ .
تأليف : السيد محمد
باقر الحجّتي .
اشتمل القسم الْأَول
من
الصفحه ١٢٨ : قايماز الشافعي الدمشقي ( ٦٧٣ ـ ٧٤٨ هـ ) .
أُنظر : أهل البيت
ـ عليهم السلام ـ في المكتبة العربية ، في
الصفحه ١٠٩ : ، كشف الظنون : ١٣٩٦ ، الذريعة ١ / ٣٧ ، أهل البيت في المكتبة العربية ، في : تراثنا : ع ١ ( ١٤٠٥ هـ ) ص ١٠
الصفحه ١٢٢ : .
أُنظر : مصادر
الفكر العربي الإِسلامي في اليمن : ١٤٧ .
١٦٢٣
ـ التشيّع مذهب أهل البيت .
للسيد محمد
الصفحه ١٢٦ : المكتبة العربية ( القسم المخطوط ) .
١٦٤٢
ـ التهذيب في الإِمامة .
أُنظر : معالم
العلماء : ٢٣ ، مرآة
الصفحه ٢٠٣ : ) الصفوي ، وله اليد الطولى في أنواع العلوم لا سيما العربية والْأَدب ، جامع حافل ، كثير التتبّع ، وكان عنده
الصفحه ٢١٣ :
الأميني له : النحلة .
٥٠ ـ نهاية الأرب في أمثال العرب .
وذكره
الأميني بٱسم : « كفاية الأدب » .
وقال
الصفحه ١٤٣ : ) .
منه اقتباسات عند
ابن أبي الحديد ٩ / ١٥ ـ ١٦ .
أُنظر : تاريخ
التراث العربي ـ لفؤاد سزكين ـ مج
الصفحه ٦١ : النحو لا يكفي بمجرّده للشكّ في صحّة الرواية
، وإن كان يؤدّي إلى تعيين إرادة المعنىٰ اللغوي من كلمة
الصفحه ٢١٧ :
ويُنهي
إلى قاضي القضاة بأنّ ذا
عليُّ
بن فخرِ الدينِ في أمرِكُم مَرْضي
الصفحه ٢٤٤ : المؤرّخ العربي ، ثمّ أعادت مؤسسة أنصاريان في قم طبع الجزء الْأَول منه ، وبالاشتراك مع دار الشاكري في قم
الصفحه ٢٥٤ : ،
وعلى ما هو موجود منه في المصادر العربية والفارسية من نقولات .
كما يقوم الدكتور
سهيل زكّار بتحقيقه
الصفحه ٢٤٧ : ، فجاوزت الـ ٧٠٠ عنوان ، من كتاب أو رسالة أو
مقال .
ثم أعادت دار المؤرّخ
العربي في
الصفحه ١١٠ : ، وثالثة بمكتبة محمد بن محمد المنصور بصنعاء .
أُنظر : مصادر
الفكر العربي الإِسلامي في