(٣) تأمّلاتٌ في متن الحديث ومدلوله

الاستناد إليه في العلوم :

وهكذا ثبت بطلان هذا الحديث من الأساس . . . فيبطل كلّ ما بُني عليه وفُرّع منه من قبل بعض الناس . . .

في علم الأخلاق :

فالمؤلّف في علم الأخلاق والسلوك يستدلّ به في مباحثه . . . فترى الغزّالي يذكره فيما يستدلّ به في مباحث الزهد من كتابه (٧٧) .

في علم الحديث :

ومن المحدّثين من استند إلى هذا الحديث لتصحيح حديث غير صحيح ! !

يقول القاري في الأحاديث الموضوعة :

« حديث مسح العينين بباطن أنملتي السبّابتين بعد تقبيلهما عند سماع قول المؤذّن : أشهد أنّ محمّداً رسول الله ، مع قوله : أشهد أنّ محمّداً عبده ورسوله ، رضيت بالله ربّاً ، وبالإِسلام ديناً ، وبمحمّد عليه الصلاة والسلام نبيّاً .

ذكره الديلمي في الفردوس من حديث أبي بكر الصدّيق أنّ النبي عليه الصلاة والسلام قال : من فعل ذلك فقد حلّت عليه شفاعتي .

قال السخاوي : لا يصحّ .