(٣) تأمّلاتٌ في متن الحديث ومدلوله
الاستناد إليه في العلوم :
وهكذا ثبت بطلان هذا الحديث من الأساس . . . فيبطل كلّ ما بُني عليه وفُرّع منه من قبل بعض الناس . . .
في علم الأخلاق :
فالمؤلّف في علم الأخلاق والسلوك يستدلّ به في مباحثه . . . فترى الغزّالي يذكره فيما يستدلّ به في مباحث الزهد من كتابه (٧٧) .
في علم الحديث :
ومن المحدّثين من استند إلى هذا الحديث لتصحيح حديث غير صحيح ! !
يقول القاري في الأحاديث الموضوعة :
« حديث مسح العينين بباطن أنملتي السبّابتين بعد تقبيلهما عند سماع قول المؤذّن : أشهد أنّ محمّداً رسول الله ، مع قوله : أشهد أنّ محمّداً عبده ورسوله ، رضيت بالله ربّاً ، وبالإِسلام ديناً ، وبمحمّد عليه الصلاة والسلام نبيّاً .
ذكره الديلمي في الفردوس من حديث أبي بكر الصدّيق أنّ النبي عليه الصلاة والسلام قال : من فعل ذلك فقد حلّت عليه شفاعتي .
قال السخاوي : لا يصحّ .
__________________(٧٧) إحياء علوم الدين ٤ / ٢٣٣ .