![تراثنا العدد [ 26 ]](https://lib.rafed.net/Books/2764_turathona-26/images/cover-big.jpg "تراثنا العدد [ ٢٦ ] [ ج ٢٦ ]")
ثمَّ شرع بنظم حديث يزيد بن قعنب المشهور (٤٧) .
ومنهم الشيخ الفقيه حسين نجف التبريزي النجفي ( ١١٥٩ ـ ١٢٥١ هـ ) ، حيث يقول في قصيدته الهائية :
|
جَعَلَ اللهُ بيتَهُ لعليٍّ |
|
مولداً يا لَهُ عُلا لا يُضاهَىٰ |
|
لم يشاركهُ في الولادةِ فيهِ |
|
سيّد الرسلِ لا ولا أنبياها (٤٨) |
ومنهم العلّامة السيّد علي نقي النقوي الهندي اللكهنوي في موشّحة ميلاديّة طويلة ، منها قوله :
|
لم يكن في البيتِ مولودٌ سواهْ |
|
إذ تعالى عن مثيلٍ في عُلاهْ |
|
أُوتي العلم بتعليم الإِلٰهُ |
|
فغذاه درّه قبل الفطامْ |
|
|
يرتوي منه بأهنى مشربِ (٤٩) |
|
ومنهم آية الله السيّد محسن الأمين ( ١٢٨٤ ـ ١٣٧١ هـ ) صاحب الموسوعة القيّمة « أعيان الشيعة » ، حيث ذكر في أول باب سيرة أمير المؤمنين عليه السلام ، فصل في مولده ، من موسوعته الآنفة الذكر :
|
وُلِدْتَ ببيتِ اللهِ وهِيَ فَضِيلةٌ |
|
خُصِصْتَ بها إذ فيكَ أمثالُها كُثْرُ (٥٠) |
وله أيضاً من مقصورة :
|
وَوُلِدْتَ في البيتِ الحَرامِ ولم يكن |
|
هٰذا لغيركَ مَن يكون ومَن مضى (٥١) |
(٤٧) عليٌّ وليد الكعبة : ٣٦ .
(٤٨) نقلها الشيخ الأوردبادي في عليٌ وليد الكعبة : ٦٩ عن ديوان الشيخ المخطوط .
(٤٩) تجدها كاملة في عليّ وليد الكعبة : ٨٥ ـ ٨٨ ، والغدير ٦ : ٣٣ ـ ٣٥ .
(٥٠) أعيان الشيعة ١ : ٣٢٣ .
(٥١) عليٌّ وليد الكعبة : ١٠٨ .
