الصفحه ١٤٧ : بقلم النستعليق ، كتبها أسد بن حسن بيك تربتي ـ أو التبريزي ـ فرغ من القسم الأول ـ وهو آخر المزارات ـ يوم
الصفحه ١٣٩ :
( ٣٨٢ )
نسخة
رابعة من الكتاب ، كتبت بقلم النسخ والنستعليق ، كتبها الشريف
الصفحه ١٣٧ : )
للحسن
بن زين الدين بن علي العاملي ( ١٠١١ هـ ) .
فرغ
من تأليفه ليلة الثلاثاء الثاني من ربيع الآخر سنة
الصفحه ١٤٣ : بقلم نسخي ، كتبها محمد صالح ، فرغ منها يوم ١٨ شوّال سنة ١٠٠٧ هـ ، أوقفها الملّا عبد السميع . كتبت
الصفحه ٢٩ : الثابتة المرويّة في جلِّ كتب السيرة والتاريخ كضرب عمر جاريته لأنّها سلكت طريق الحقّ وأسلمت .
حتّى
أنّه
الصفحه ٢٢٨ : بالعربية والفارسية ، ضمَّ قسطاً وافراً من العقائد الدينية والتاريخ والأدب وتراجم الأعيان ؛ مرتّب على مقدّمة
الصفحه ١٥٠ : ، مرآة الكتب ٢ / ١٢ ، فهرست مكتبة مجلس الشورى ١٠ / ٨٢٤ .
١٢٥٥ ـ مناظرة الشيعي والسُنّي .
وهو
الصفحه ١٥٣ :
١٥٤ .
١٢٧٢ كتاب من روى النصّ على الأئمة الاثني عشر عليهم السلام .
احتمل
صاحب
الصفحه ١١٨ : .
كتبت
هذه المجموعة بقلم النستعليق ، كتب أكثرها مؤلف الرسالة الأخيرة عبد الله بن محمد معصوم الرضوي
الصفحه ١١١ :
هنا
من مصادر ترجمته : تاريخ الإِسلام ـ وفيات سنة ٣٥٥ هـ ـ ص ١٢٦ ـ ١٣١ وبهامشه مصادر أُخرى
الصفحه ١٢٧ :
( ٣٤٥ )
نسخة
سابعة من الكتاب ، ناقصة الأُولى إلى آخر العبادات ، فرغ من
الصفحه ١٧٢ : ء الآخرة ولا تكونوا من أبناء الدنيا ، فإنّ كلّ ولد سيلحق بأُمّه يوم القيامة » .
وفي
كتبه يقول لابنه
الصفحه ٧٢ : الخروج على الإِمام حتى في حال تغلّبه على الأمر بالقهر والسيف ، وحتّى إذا صدر منه الفسق والجور والحيف
الصفحه ٢١٦ :
بُدّ لهم من رئيسٍ يمنعهم عن المظالم ، ويجلبهم إلى المصالح ، ويُجريهم على ذلك القانون .
وبالضرورة
الصفحه ٣٤ :
في
كتاب الضعفاء : منكر الحديث (٨٦) .
وذكره
في عِداد مَن يضع الحديث ، وقال مرّة : منكر الحديث