الصفحه ١٨٧ : أُسرةُ العلّامة الجليل الشيخ أحمد المحسني الفلاحي ،
المتوفّى سنة ١٢٤٧ هـ ، فإنّ هذا العالم الفقيه مع
الصفحه ٢٢٦ : .
* الرسائل الفقهية ، ج ١ و ٢ .
تأليف
: المولى محمد إسماعيل بن الحسين ابن محمد رضا المازندراني الأصفهاني
الصفحه ١٧ : الصبّاغ المكّي المالكي ( ٧٨٤ ـ ٨٥٥ هـ ) (٢٦) .
وحكاها
عنه :
ـ
الفقيه المؤرِّخ نور الدين علي بن عبد
الصفحه ١٩ : » .
قالها
الشيخ الفقيه أبو الحسين سعيد بن هبة الله ، المعروف بقطب الدين الراوندي ( ت ٥٧٣ هـ ) (٣٤
الصفحه ٢٠ : ، وذلك فضل الله يؤتيه مَن يشاء » .
قالها
كلٌّ من :
ـ
العالم المحدِّث الفقيه السيّد تاج الدين بن
الصفحه ٢٣ :
ثمَّ
شرع بنظم حديث يزيد بن قعنب المشهور (٤٧) .
ومنهم الشيخ الفقيه حسين نجف التبريزي النجفي
الصفحه ٣٠ : المحدِّثين ، وكثير من الفقهاء وأصحاب الْأُصول » (٦٩) .
وقال
مسلم في مقدَّمة صحيحه : « والمرسَل من الروايات
الصفحه ٣١ : الْأُصوليّين والفقهاء عبارة عن الخبر الذي يكون في سنده انقطاع ، بأنْ يُحَدِّث واحد منهم عمّن
لم يلقه ، ولا أخذ
الصفحه ٣٦ : ، توفّي سنة ٢٢٨ هـ ، وتحرّف اسمه في مطبوعة المستدرك إلى : غنام .
قال
عنه الحاكم في تاريخه : « أديب فقيه
الصفحه ٨٥ : الفحول : ٢٩ .
(١١٤)
فقه العربيّة « سنن » .
الصفحه ١٠٢ : . . . » .
٥٤١ ـ مناقب عليّ عليه السلام
لأبي
إسحاق إبراهيم بن أحمد بن محمد الطبري المعدّل المقري ، الفقيه
الصفحه ١٠٥ : فقيهاً عارفاً
بالنظر والجدل ، قيِّماً بالمناظرة ، مليح النظم والنثر ، تولّى القضاء . . . وقدم بغداد
الصفحه ١١٨ : والعلامات بالشنجرف .
عدد
السطور : مختلف .
(
٣٢٣ )
مجموعة :
١
ـ صيغ العقود .
(
فقه
الصفحه ١١٩ : .
(
فقه ـ عربي )
فرغ
من تأليفها يوم الجمعة ١٧ شهر رمضان سنة ٩٥٠ هـ ، تقع في مقدّمة ومقالتين وخاتمة
الصفحه ١٢٥ :
( ٣٣٨ )
مدارك الأحكام = شرح الشرائع .
(
فقه ـ عربي )
للسيد
محمد بن