البحث في تراثنا العدد [ 26 ]
٢١٨/١٠٦ الصفحه ٨٨ : صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم ينسب الفعل أو الترك إليه أو إلى أصحابه في حياته مع أنّه لا فائدة لنسبته
الصفحه ١٠٧ : وعصبتهم » .
أخرجه
أبو صالح المؤذّن في الأربعين له ، في فضل الزهراء عليها السلام .
روى
عنه الذهبي في
الصفحه ١٤٢ : القاضي البيضاوي ( ٦٨٥ هـ ) .
نسخة
كتبت بقلم نسخي معرب ، كتبها عليّ بن محمد بن تاج جيلي
الصفحه ١٥٢ :
للشيخ
محمد علي الخراساني الكربلائي ، المتوفّى بكربلاء سنة ١٣٢٥ هـ .
والنسخة
عند الشيخ
الصفحه ١٥٤ : السُوسَنْجِرْدِي .
أُنظر
: رجال النجاشي : ٣٨١ .
١٢٨١ ـ من كنت مولاه فهذا عليٌّ مولاه .
للشيخ
عبد المنعم
الصفحه ١٧٣ : على طول
اللدم . . . ولكنّي أضرب بالمقبل إلى الحقّ المدبر عنه ، وبالسامع المطيع العاصي المريب أبداً
الصفحه ١٧٥ : عليه وآله وسلّم يقول : إيّاكم والمثلة
ولو بالكلب العقور » !
فإذا
وقع العدل في النفس ، في مثل
الصفحه ١٧٨ : الأدبيّة على سواهم بالإِضافة الى تخصُّصهم في سائر الفنون العلمية ، وذلك لأنّ الْأُمراء فيها من صميم العرب
الصفحه ١٨٣ : والياً على الدورق ، وكان عالماً
فاضلاً جليل القدر فقصده العلماء والْأُدباء ولجأ إليه المطارَدون مِن قبل
الصفحه ١٩٦ : العبودية ، فإنّ العبادة إنّما تبتني على قصد التعبّد والعبودية ، وإنّما تحرم لمن يدّعي الألوهيّة
من دون الله
الصفحه ٣ : ( ٩ ) .
.............................. عبد الجبّار الرفاعي ١٤٩
* قراءة جديدة في كتاب «
نهج البلاغة » للإِمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام
الصفحه ٢٤ : يؤتها بشرٌ
بلى
ومرتبةٌ طالت على الرُّتُبِ (٥٢)
ومنهم الفاضل الأديب الشيخ محمود
الصفحه ٢٥ :
نيّفت
على المائة والخمسين ، والمتوفّى سنة أربع أو ستّ ومائتين ، وقيل : الأوّل أصحّ .
والكلبي
الصفحه ٣٠ : الكتابين ، لخيانته للأمانة العلميّة المتَّبعة
في الاحتفاظ بالنصوص على ما هي عليه ونقضه قواعد الرواية ، ففتح
الصفحه ٣٧ :
بنت
أسد ولدت أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب كرّم الله وجهه في جوف الكعبة » (٩٦)
.
ويا
ليت شعري