البحث في تراثنا العدد [ 26 ]
٢١٨/٣١ الصفحه ٤٩ :
صلّى
لنا رسول الله صلّی الله عليه وآله وسلّم صلاة الصبح ، ثمّ أقبل علينا فوعظنا موعظةً وجلت منها
الصفحه ٥٤ : معاوية وأشدّ أعداء عليّ أمير المؤمنين عليه السلام (٨) .
فبالنظر
إلى هذه الناحية ، لا سيّما مع ضمّ النظر
الصفحه ٧٥ : . . .
١ ـ فالسرخسي أراح نفسه بتحريف الحديث ! ! قال : « . . . لِما روي
عن السائب ابن يزيد قال : كان الأذان للجمعة على
الصفحه ٨٠ :
٤ ـ ومنهم من احتجّ به للقول بحجّيّة ما اتّفق عليه الخلفاء
الأربعة :
قال
البيضاوي : « قال القاضي
الصفحه ٩٠ :
أمر
الله بطاعته على سبيل الجزم وجب أن يكون معصوماً عن الخطأ » (١١٨)
.
وفي
هذا المقام أيضاً نبّه
الصفحه ١٥٩ :
١٣٠٨ ـ ميثاق الإِسلام في يوم الغدير
.
لمحمد
علي الطباطبائي .
بيروت
: مؤسسة
الصفحه ١٦٢ :
الردّ على التحفة الاثني عشرية .
احتمل
صاحب الذريعة اتحاده مع : النزهة الاثني عشرية في نقض التحفة
الصفحه ١٧٢ :
اجتمعوا عل مائدة شبعها قصير ، وجوعها
طويل » .
« لقد بُصّرتم إن أبصرتم
الصفحه ١٨٤ : وأُدباؤها آثاراً قيّمة في شتّى مجالات العلم والأدب ، وأفاضوا على الأدب العربي فضلاً بطابعٍ شيعيٍّ يستحقُّ
الصفحه ١٨٦ : المكتبات العامّة والخاصّة وعليها ختم مكتبة ( الشيخ بركات ) وعلى صفحاتها حواشٍ وتعليقات لهذين العالمين
الصفحه ١٩٧ :
ذلك
، يبتعدون عن سُنّة النبيّ صلّی الله عليه وآله وسلّم ، وهذا واحد من أدلّة
جهلهم ، ومخالفتهم
الصفحه ٢٠٨ :
كربلاء
.
١٢ ـ البوارق الفارقة على أعناق المارقة :
في
الردّ على الصواعق المحرقة ، ثمّ تأليفها
الصفحه ٢١٧ :
الإِسلام
، ومباني هذه الشريعة ، وقُدس ساحة سيّد الأنبياء صلّی الله عليه وآله ، فإنّ
كلّ جزئيٍّ
الصفحه ٨٦ :
٢ ـ لقد عطف صلّی الله عليه وآله وسلّم « سُنّة الخلفاء »
على « سُنّته » وظاهر العطف هو المغايرة
الصفحه ٨٧ :
أقول :
وهكذا
تنحلّ المشكلة الْأُولى ، وقد أكّد كلّهم على أنّه « كانت طريقتهم نفس