الصفحه ٢١٠ : الشهاب الثاقب :
حرّر
ولخّص رسالة الشهاب في ردّ الصوفيّة ، تأليف المولى الشيخ محمد حسين نسيب المولى فتح
الصفحه ٢١٢ :
لعمر
رضا كحّالة ( ج ١٣ ص ١٢٦ ) .
١٢ ـ معارف الرجال .
للشيخ
محمد حرز الدين النجفي ( ج ٣ ص ٢٣٢
الصفحه ٢٢٨ : ١١٣٥ هـ .
تحقيق
: الشيخ عامر أحمد حيدر .
نشر
: مؤسسة نادر ـ بيروت / ١٤١٠ هـ .
* رياض الجنّة
الصفحه ٢٣٣ : .
* وعي القرآن .
تأليف
: الشيخ محمد مهدي الآصفي .
مجموعة
من الدراسات والبحوث القرآنية تنتظم في محورين
الصفحه ٣ : « الإِرشاد في معرفة حجج الله علی العباد » للشيخ المفيد
( ت ٤١٣ هـ ) تاريخها سنة ٥٦٥ هـ ، مقابلة علی نسخة
الصفحه ١١ : الحظّ في مطالعة كتاب « عليٌّ وليدُ الكعبةِ » لسماحة الشيخ الحجّة الميرزا محمّد علي الغروي الأُردوبادي
الصفحه ١٩ : » .
قالها
الشيخ الفقيه أبو الحسين سعيد بن هبة الله ، المعروف بقطب الدين الراوندي ( ت ٥٧٣ هـ ) (٣٤
الصفحه ٢٢ : )
ومنهم الفقيه المحدِّث الشيخ محمّد بن الحسن الحرّ العاملي ( ١٠٣٣ ـ
١١٠٤ هـ ) صاحبُ « وسائل الشيعة » ، قال
الصفحه ٢٤ : يؤتها بشرٌ
بلى
ومرتبةٌ طالت على الرُّتُبِ (٥٢)
ومنهم الفاضل الأديب الشيخ محمود
الصفحه ٢٦ : بكتاب « المحبّر » لأُستاذه وشيخه أبي جعفر محمّد بن حبيب .
وقد
تنبّه لهذا الأمر محقّقا كتابي الجمهرة
الصفحه ٣٤ : الرواية عنهم في الجمهرة أشياء منكرة
كثيرة ، خاصّة أنّه كان الواسطة بين عامر بن صالح وبينه .
وشيخه
هذا
الصفحه ٥٥ : يروِ عنه الشيخان ، وإنّما ورد حديثه في السنن الأربعة (١٤) ، مات سنة ٧٥ (١٥)
.
كان
يدّعى أنّه ربُع
الصفحه ٦٠ : » و « حجر بن حجر » وجميع الأسانيد تنتهي إليه فهو :
أوّلاً
: من أهل حمص (٣٤)
وثانياً
: شيخ أهل الشام (٣٥
الصفحه ٦٦ : بشير الدمشقي » شيخ ابن ماجة ، فقد كان إمام الجامع بدمشق (٦٦) .
وأمّا
«
أحمد بن عيسى »
الراوي له عن
الصفحه ٧٢ :
وأورده
الشيخ أحمد الحدّاد في كتابه موجبات الرحمة بسندٍ فيه مجاهيل مع انقطاعه ، عن الخضر عليه