الصفحه ١٦٠ : والإِلهام
.
للشيخ
عزيز النسفي ، من تلاميذ سعد الحموي الجويني .
نسخة
في مكتبة : المشكاة بطهران .
اُنظر
الصفحه ١٦٧ : الجبائي
.
لابن
مملّك الأصفهاني ، المتوفّى سنة ٣٠٣ هجرية .
قال
الشيخ الطوسي في الفهرست : وكتاب نقض
الصفحه ١٦ : المحدَّث جلال الدين عبد الله بن شرفشاه الحسيني ، المتوفّى نيف وثمانمائة من الهجرة (١٨) .
ـ
الشيخ المحدِّث
الصفحه ١٧ :
قالها
:
ـ
أمين الإِسلام الشيخ المفسِّر أبو عليّ الفضل بن الحسن الطبرسي ( ت ٥٤٨ هـ ) (٢٤
الصفحه ٢٣ :
ثمَّ
شرع بنظم حديث يزيد بن قعنب المشهور (٤٧) .
ومنهم الشيخ الفقيه حسين نجف التبريزي النجفي
الصفحه ١٥٠ : : ٥٥٣ .
١٢٥٤ ـ مناظرة الشيخ محمد بن عليّ ابن إبراهيم بن أبي جمهور الأحسائي مع الهروي .
وهي
ثلاثة
الصفحه ١٥٦ : الإِمامة .
(
بالفارسية ) .
ليوحنّا
بن إسرائيل المصري ، وقد نسبه البعض إلى الشيخ أبي الفتوح الحسين ابن
الصفحه ١٦٩ :
١٣٧٨ ـ كتاب النقض على النصيبي .
في
الإِمامة .
للشيخ
المفيد محمد بن محمد بن
الصفحه ١٧٩ :
عن
كُلّ ذي كرمٍ مِمّن مَضىٰ خَلَفا
وبعث
الشيخ أبو البحر جعفر بن محمّد الخطّي ، الشاعر الشهير
الصفحه ١٨٣ : حُكّام الظلم
والجور .
ومن
جملة اللاجئين إليه الشيخ عليّ بن أحمد ابن أبي جامع العاملي ، فإنّه فرَّ بأهله
الصفحه ١٨٥ : متطلّباتهم وشؤون
حياتهم ، خدمةً للدين وحُبّاً لنشر العلم ، وكان لأحدِ أُمرائهم ـ وهو الشيخ بركات بن عثمان
بن
الصفحه ٢١١ :
٢ ـ أحسن الأثر في من أدركناه في القرن الرابع عشر .
للشيخ
محمّد صالح ، المذكور ، ترجم للمؤلّف
الصفحه ٣٩ : يساعد ، على قبول أخباره عموماً ، وحديثه الشاذّ هذا خصوصاً .
أمّا شيخه الحافظ أبو عبد الله محمّد بن
الصفحه ٧٨ : » . أخرجه أحمد وأبو داود وابن ماجة والترمذي وصحّحه الحاكم وقال : على شرط الشيخين .
ومثله
حديث : « اقتدوا
الصفحه ١٠٣ :
شيخ
الحافظ ابن عساكر وأبي الفضل بن ناصر وأبي الفرج ابن الجوزي .
ترجم
له الأخير في المنتظم ١٠