الصفحه ١٢٢ : )
نسخة
رابعة من الكتاب ، كتبت بقلم نسخي ، كتبها أحمد بن الميرزا محسن الموسوي المقيم بقرية بان التابعة
الصفحه ١٣٥ :
جواد ابن السيد محمد الحسني الحسيني العاملي ( ١٢٢٦ هـ ) .
نسخة
تحتوي على كتاب الطهارة
الصفحه ٦٨ : » لم نستوثقه إلى هذا الحين . . . فٱسم هذا الرجل غير وارد في كتاب
ابن القيسراني المقدسي ( الجمع بين رجال
الصفحه ٨٥ : على حجّيّتها بآياتٍ من الكتاب وأحاديث عن المصطفى ، لكن لا يتمّ الاستدلال بها إلّا على وجهٍ دائر كما لا
الصفحه ١٠٢ : المالكي البغدادي ( ٣٢٤ ـ ٣٩٣ هـ ) .
ترجم
له ابن شهرآشوب في معالم العلماء ، رقم ٢٩ ، وقال : « له كتاب
الصفحه ١١٥ :
٥٧٥ ـ المؤاخاة ( كتاب في . . . )
للحاكم
الحسكاني ، أبي القاسم عبيد الله بن عبد الله
الصفحه ١٢٤ : .
عدد
السطور : ٣٣ . ٢١ × ١٣ سم .
(
٣٣٦ )
نسخة
ثانية من الكتاب ، كتبت بقلم نسخي
الصفحه ١٢٥ : علي بن الحسين بن أبي الحسن العاملي ( ١٠٠٩ هـ ) .
نسخة
من كتاب النكاح إلى آخر الطلاق
الصفحه ١٣١ : )
نسخة
سادسة من الكتاب ، ناقصة الآخر ، كتبت بقلم نسخي ، وبعض صفحاتها الأُولى مغايرة الخطّ . كتبت العناوين
الصفحه ١٣٤ : فرنجي .
عدد
السطور : ١٨ . ١٤ / ٥ × ٨ / ٥ سم .
(
٣٦٧ )
نسخة
ثانية من الكتاب
الصفحه ٨ : ، أمراً يبعث على الأمل ، لكنّ ما يُرى من العبث بالكتاب ، والتراث منه بخاصّة ، وما تَطالُ الأيدي عليه باسم
الصفحه ١١ : الحظّ في مطالعة كتاب « عليٌّ وليدُ الكعبةِ » لسماحة الشيخ الحجّة الميرزا محمّد علي الغروي الأُردوبادي
الصفحه ٢٩ :
متن
الكتاب ما يؤيّد رأي أهل السنّة والجماعة في أمر الخلافة » (٦٥)
.
وقد
تحامل كثيراً على ابن
الصفحه ٣٠ : الكتابين ، لخيانته للأمانة العلميّة المتَّبعة
في الاحتفاظ بالنصوص على ما هي عليه ونقضه قواعد الرواية ، ففتح
الصفحه ٣٤ :
في
كتاب الضعفاء : منكر الحديث (٨٦) .
وذكره
في عِداد مَن يضع الحديث ، وقال مرّة : منكر الحديث