ومسانيدهم
في الفضائل والمطاعن ، وجملة من الفروع الفقهيّة ، والاستدلال على فقهنا بأخبارهم ، وبيان تناقضاتهم .
٤ ـ أُصول الآيات ، وآيات الْأُصول :
في
علم الكلام على ضوء آيات القرآن الكريم .
٥ ـ أُصول الشيعة وفروع الشريعة ، ( جزءان ) .
الجزء
الأوّل منهما في أُصول الدين ، فرغ من تأليفه ٦ ـ شوّال ـ ١٣٤١ ، وطبع في بغداد ، ويقع في ١٥٥ صفحة .
٦ ـ أعلام الإِسلام :
في
أُصول الدين .
٧ ـ الألفين في دين المصطفَيْن :
أُرجوزة
في ألفي بيت في أُصول الدين والحكمة الإِلٰهيّة ، طبعت في طهران بمطبعة باكت جي في ١٤٨ صفحة ، وجاء في آخرها :
ختامُه
( مسكٌ ) وقد صادف ( قم )
|
|
والبلد
الطيّب دُمْ فيه وقُمْ
|
والظاهر
أنّ تاريخ التأليف هو سنة ١٣٥٦ .
٨ ـ شرح الألفين :
قد
شرح فيه أُرجوزته السابقة ، سنة ١٣٦٣ .
٩ ـ انتقاد الاعتقاد في المبدأ والمعاد :
ألّفه
في سامرّاء عند تدريسه علم الكلام .
١٠ ـ الباقيات الصالحات :
وهي
رسالة عملية ، في مقدّمتها ( رسالة أُصول الدين ) هذه التي نقدّم لها ، ونقدّمها للقارئين .
١١ ـ البصائر الربّانيّة ، في إثبات الصانع والوحدانيّة :
ألّفها
سنة ١٣٣٧ عند بحثه في الموضوع في ليالي شهر رمضان المبارك في