ومسانيدهم في الفضائل والمطاعن ، وجملة من الفروع الفقهيّة ، والاستدلال على فقهنا بأخبارهم ، وبيان تناقضاتهم .
٤ ـ أُصول الآيات ، وآيات الْأُصول :
في علم الكلام على ضوء آيات القرآن الكريم .
٥ ـ أُصول الشيعة وفروع الشريعة ، ( جزءان ) .
الجزء الأوّل منهما في أُصول الدين ، فرغ من تأليفه ٦ ـ شوّال ـ ١٣٤١ ، وطبع في بغداد ، ويقع في ١٥٥ صفحة .
٦ ـ أعلام الإِسلام :
في أُصول الدين .
٧ ـ الألفين في دين المصطفَيْن :
أُرجوزة في ألفي بيت في أُصول الدين والحكمة الإِلٰهيّة ، طبعت في طهران بمطبعة باكت جي في ١٤٨ صفحة ، وجاء في آخرها :
ختامُه ( مسكٌ ) وقد صادف ( قم ) |
|
والبلد الطيّب دُمْ فيه وقُمْ |
والظاهر أنّ تاريخ التأليف هو سنة ١٣٥٦ .
٨ ـ شرح الألفين :
قد شرح فيه أُرجوزته السابقة ، سنة ١٣٦٣ .
٩ ـ انتقاد الاعتقاد في المبدأ والمعاد :
ألّفه في سامرّاء عند تدريسه علم الكلام .
١٠ ـ الباقيات الصالحات :
وهي رسالة عملية ، في مقدّمتها ( رسالة أُصول الدين ) هذه التي نقدّم لها ، ونقدّمها للقارئين .
١١ ـ البصائر الربّانيّة ، في إثبات الصانع والوحدانيّة :
ألّفها
سنة ١٣٣٧ عند بحثه في الموضوع في ليالي شهر رمضان المبارك في