البحث في تراثنا العدد [ 26 ]
٨١/٤٦ الصفحه ١٥٤ :
١٢٨٠ ـ كتاب المُنقِذ في الإِمامة .
لأبي
الحسين محمد بن بشر الحمدوني
الصفحه ١٧١ : ، وإقامة العدل الذي يكون به وحده حفظ الحياة وازدهارها .
لقد
كان من قدر الإِمام عليّ بن أبي طالب ( وهو
الصفحه ١٧٢ : فتستذلّيني ، ولا أسلس لك فتقوديني » .
ولكنّ
الإِمام عليّاً كان يقف في وجه الأمواج التي ركبها عبدة
الصفحه ٢٢٨ : في مناقب أمير المؤمنين الإِمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام ، أتبعها بالعزو لمخرجها وبعض غريب ألفاظها
الصفحه ٢٢٩ : الحسن بن يوسف بن المطهَّر الأسدي ( ٦٤٨ ـ ٧٢٦ هـ ) .
موسوعة
فقهية مقارنة تتناول آراء فقهاء الإِمامية مع
الصفحه ٢٣١ : .
بحث
جديد بمنهجه ، فريد بتبويبه ، شامل بمضمونه ، يدور حول الإِمام والإِمامة في الإِسلام ، بعد عرض لآرا
الصفحه ٢٣٣ : مائة فصل تبحث في مائة بُعْد من أبعاد حياة أمير المؤمنين الإِمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام ، من
الصفحه ٢٣٨ : المرعشي العامة في قم ، والثانية محفوظة في مكتبة الإِمام الرضا عليه السلام في مشهد المقدّسة .
* كشف
الصفحه ٩ : ، وبلغة القرآن الكريم ونوره ، كي ترسمه
أمام المسلمين ، في خضمّ هذا الصَخَب ، ليركبوا « سفينة نجاتهم » التي
الصفحه ١٣ :
والأحاديث
الموضوعة .
وحيث
لم يطالوا إنكار فضيلة المولد الشريف للإِمام عليّ عليه السلام لوضوحه
الصفحه ١٦ :
ـ
الإِمام جمال الدين أبو منصور الحسن بن يوسف بن المطهّر الحلّي ( ٦٤٨ ـ ٧٢٦ هـ ) (١٧) .
ـ
السيّد
الصفحه ٢٨ : والإِمامة ، ومَن هو أحقُّ بها من غيره ، أو الولوج في مدى صحّة حديث « لا يتأمّر عليكما أحد بعدي » وعدمه
الصفحه ٣٣ : ، ومؤرّخ ثبت ، وإمام من
أئمّة الفريقين وأساطينهم ، لا يستهان بعددهم ، ولا يطعن في روايتهم ، ولا يغمز في شي
الصفحه ٥٢ :
اجتهادي
، وكنت فيه كما قال إمام أئمّة الحديث شعبة ـ في حديث عبد الله بن عطاء ، عن عقبة بن عامر
الصفحه ٦٦ : بشير الدمشقي » شيخ ابن ماجة ، فقد كان إمام الجامع بدمشق (٦٦) .
وأمّا
«
أحمد بن عيسى »
الراوي له عن