الصفحه ٣٩ :
في
النتيجة يتبيّن لنا أنّه ليس في المصادر التي ترجمت للأزْرَقي ، أو ذكرته ، ما يُشجِّع ، أو
الصفحه ٢٣٣ :
فضيلة من فضائلها
عليها السلام .
نشر
: منشورات أنوار الهدى ـ قم / ١٤١١ هجرية
الصفحه ١٣ : واشتهاره ، بل تواتره والاتّفاق عليه ، عمدوا إلى وضع أُسلوب آخر لإِخفاء أثرها ،
وهو ادّعاء مثل ذلك لشخص آخر
الصفحه ٢٣٠ : ، وعليه شروح وحواشٍ عديدة ، لِما امتاز به الكتاب من إيراد آراء ، قويّة الحجّة والاستدلال ودقّة بالمباني
الصفحه ٨٧ : فضلاً عن أصغرها ، حتى مع وجود النصوص الصريحة عنه صلّی الله عليه
وآله وسلّم ، وقد سبق أن ذكرنا بعض
الصفحه ٢٠ : » .
قالها
المحدّث الجليل السيّد حيدر بن علي الحسيني الآملي من علماء القرن الثامن الهجري (٣٧
الصفحه ١٤٥ : منتهى السؤال والآل للشيخ جمال الدين أبو عمرو بن الحاجب فرغ من تأليف هذا الشرح في النصف من شوّال سنة ٧٦٢
الصفحه ٢٣٧ : التعليقة أيضاً على مزيد من التصويبات والاستدراكات والشروح التي تعكس شدّة تتبّع المصنّف ودقّته المتناهية
الصفحه ١٨١ :
والمفسّرين والمحدِّثين فيها أكثر من مائة وأحدَ عشر رجلاً ، ترجمتُ لهم بها وَصل
إليَّ من حياتهم العلميّة
الصفحه ٤٣ : على سيّدنا محمّد وآله الطاهرين ، ولعنة الله على أعدائهم أجمعين ، من الأوّلين والآخرين . . .
وبعد
الصفحه ١٣٠ : الله ابن الحاج علي الشيرواني ، فرغ منها يوم السبت ١٦ شهر رمضان سنة ١٢٥٨ هـ ، وقد أوقف الكاتب النسخة على
الصفحه ١٩٩ : ومظالم .
نعم
، قد بقي من آثارهم هذه الفئةُ الباغيةُ تتطاول على المسلمين بألسنة حِداد ، وقلوب مليئة
الصفحه ٢٠٦ : ١٤٣ كتاباً ورسالة ، ونقتصر في هذه المقدّمة على ذكر مؤلّفاته الكلاميّة ، وذكر ما طبع من مؤلّفاته فقط
الصفحه ١٣٥ : من الكتاب ، تحتوي على كتاب البيع ، كتبت بقلم نسخي أوقفها الميرزا بابا السبزواري على هذه المدرسة في
الصفحه ١٥٤ : السُوسَنْجِرْدِي .
أُنظر
: رجال النجاشي : ٣٨١ .
١٢٨١ ـ من كنت مولاه فهذا عليٌّ مولاه .
للشيخ
عبد المنعم