الصفحه ٢٣١ : .
ولكن هل كان هذا هو
(المن الحجازي) الذي أشار العرب إليه ، أم هو النوع الذي أشار إليه «ابن سينا» في
الجز
الصفحه ١٨١ : النهار ، تبدأ الأولى عند الظهيرة ، والثانية حوالي الساعة الثالثة بعد الظهر (١) والثالثة حين تغرب الشمس
الصفحه ٢٠٧ : م (٩٣٠ م).
(٣) هو إسماعيل
الثاني ثالث ملوك الصفويين الذي حكم في الفترة ما بين ١٥٧٦ ـ ١٥٧٨ م.
(٤) مراد
الصفحه ٢١ : دراسته للنباتات التي بذل من أجلها الغالي والثمين
للظفر بمعلومات كافية عنها ، قال : «وهناك أنواع أخرى
الصفحه ٣٩ :
البحري أو الطحلب الذي يستعمله سكان البلاد الواطئة أو الأقطار الأخرى التي لا
تتوفر فيها كميات كافية من
الصفحه ٧١ : الحلبيون.
(٣) بلگ (بالكاف
المعجمة) كلمة تركية تعني «سرية» من الجيش ولا توجد رتبة في الجيش التركي باسم
الصفحه ٢٤١ :
الوقت الكافي هناك دخلت معه في حديث طويل عن عقيدتنا المسيحية فكان يوافقني على ما
أقول. ومع أن أحدنا لا
الصفحه ٦١ :
الفصل الثالث
من طرابلس إلى دمشق وحلب
بعد أن استرحت
جملة أسابيع في طرابلس وشاهدت معالم تلك
الصفحه ٨٣ : العرب ، من يقلدون أباهم «إسماعيل» (٢) الذي لم يتم ختانه إلا بعد أن بلغ السنة الثالثة عشرة من
عمره
الصفحه ٨٤ : العهد القديم وأخص بالذكر الإصحاح الثالث
والعشرين من سفر حزقيال ، الآية (٤٠) التي يقول فيها الرب على لسان
الصفحه ٩٩ : الثالث بن سليم الثاني ولد في ٥ جمادى الأولى سنة
٩٥٣ ه ـ ١٥٤٦ م وتولى الحكم سنة ٩٨٢ ه وتوفي في الثامن من
الصفحه ١٢٨ : نقرأه في الإصحاح الثامن عشر ، الآية الثالثة من «سفر
الملوك» (٢).
والشيء الذي
أستطيع أن أقرره هنا هو أن
الصفحه ١٥٦ : كان يتضرع إلى الله ـ كما ورد ذلك في الزبور الثالث
والثمانين ـ بأن يعاقبهم ويهلكهم ويشتتهم لأنهم كانوا
الصفحه ١٥٩ : الشكل على يد أناس يسمونهم «الصليبيين» (١) ولها فتحتان تنحدران إلى النهر في حين تؤلف الفتحة الثالثة
طريقا
الصفحه ١٨٥ :
الفصل الثالث عشر
بابل القديمة
هي عاصمة كلدة ، وموقعها (١) ، كيفية بقائها حتى اليوم
تقع مدينة