والحافظ السلفي.

ومنهم العلامة الحمزاوى في «مشارق الأنوار» (ص ١٢٠ ط مصر):

روى الحديث ملخّصا.

ومنهم العلامة ابن المولوى محب الله السهالوي في «وسيلة النجاة» (ص ٣٣٠ ط گلشن لكهنو).

روى الحديث عن الزّهري بعين ما تقدّم في «حلية الأولياء».

ومنهم العلامة بهجت أفندى في «تاريخ آل محمد» (ص ١٧٨ ط مطبعة آفتاب).

روى الحديث نقلا عن «حلية الأولياء» ملخّصا.

ومنهم العلامة ابن الصبان المالكي في «اسعاف الراغبين» (المطبوع بهامش نور الأبصار ص ٢٤٠ ط العثمانية بمصر).

روى الحديث ملخّصا.

ومنهم العلامة النبهاني في «جامع كرامات الأولياء» (ج ٢ ص ٣١٠ ط الحلبي بمصر).

ذكر الواقعة بعين ما تقدّم عن الحلية بتغيير يسير في العبارة.

ومنهم العلامة ابن حجر في «الصواعق» (ص ١١٩ ط أحمد البابى بحلب).

روى الحديث عن الزّهري بمعنى ما تقدم عن «حلية الأولياء» وزاد في آخره : ومن ثمّ كتب عبد الملك للحجّاج : أن يجتنب دماء بني عبد المطّلب وأمره يكتم ذلك ، فكوشف به زين العابدين ، في يوم.

أقول : وسيجيء تفصيل الواقعة في الكرامة الثانية.

(احقاق الحق مجلد ١٢ ج ٦)