ومنهم العلامة المير حسين معين الدين الميبدى اليزدي في «شرح ديوان أمير المؤمنين» (ص ١٥ المخطوط).

روى الأبيات بعين ما تقدّم عن «الإتحاف بحبّ الأشراف».

ومنهم العلامة الآلوسى البغدادي في «غرائب الاغتراب» (ص ٧٠).

روى البيت الأوّل والثالث والرّابع بعين ما تقدّم عن «الإتحاف بحبّ الأشراف» لكنّه ذكر بدل كلمة أبوح : أخوه.

ومنهم العلامة السيد عبد الوهاب المصري في «لطائف المنن» (ج ٢ ص ٨٩ ط مصر).

روى البيتين الأوّلين من الأبيات المتقدّمة عن «الإتحاف».

ومنهم العلامة القندوزى في «ينابيع المودة».

روى الأبيات المذكورة عنه عليه‌السلام لكنه ذكر بدل البيت الأوّل هكذا :

ثمّ قال : وقال أيضا : نحن أبواب الله ونحن الصراط المستقيم ونحن عيبة علمه وتراجمة وحيه ، ونحن أركان توحيده وموضع سرّه (١).

__________________

(١) قال العلامة أبو نعيم في «حلية الأولياء» (ج ٣ ص ١٤١ ط السعادة بمصر):

أخبرنا أبو بكر بن محمّد بن أحمد البغدادي في كتابه : وحدثني عنه عثمان بن محمد العثماني ، ثنا عبد الصمد بن محمّد ، حدثني جعفر بن محمد بن جعفر ، ثنا مخلد ابن مالك عن سفيان بن عيينة ، عن الزهري قال : دخلنا على على بن الحسين بن على ، فقال : يا زهري فيم كنتم ، قلت : تذاكرنا الصوم ، فأجمع رأيي ورأى أصحابى على أنه ليس من الصوم شيء واجب الا شهر رمضان ، فقال : يا زهري ليس كما قلتم ، الصوم على أربعين وجها : عشرة منها واجبة كوجوب شهر رمضان ، وعشرة منها حرام ، وأربعة عشرة خصلة صاحبها بالخيار ان شاء صام وان شاء أفطر ، وصوم النذر واجب ، وصوم الاعتكاف واجب ، قال