«مرآة الجنان» (ج ١ ص ١٩١ ط حيدرآباد).
روى الحديث بعين ما تقدّم عن «الكامل» إلّا أنّه أسقط قوله : فأكون قد عققتها وزاد بعد قوله من أبرّ النّاس : بأمّك.
ومنهم العلامة الشيخ عبد المجيد بن على المالكي المصري العدوى في «التحفة المرضية في الاخبار القدسية والأحاديث النبوية» (ص ٩٤ ط المطبعة البهية المصرية الكائنة بالقاهرة):
روى الحديث بعين ما تقدم عن «الكامل».
ومنهم العلامة شمس الدين محمد بن ابراهيم بن أبى بكر بن خلكان في «تاريخه» (ج ١ ص ٣٤٨ ط ايران سنة ١٢٦٤) قال :
كان زين العابدين كثير البرّ بأمّه حتّى قيل له إنّك من أبرّ الناس بأمك فذكر بعين ما تقدم عن «الكامل» إلى آخره.
علمه عليهالسلام
رواه جماعة من أعلام القوم :
منهم العلامة الشيخ عبد الله بن عامر الشبراويّ في «الإتحاف بحب الاشراف» (ص ٥٠ ط مصر) قال :
ومن كلام زين العابدين عليّ رضياللهعنه :
|
يا ربّ جوهر علم لو أبوح به |
|
لقيل لي أنت ممّن يعبد الوثنا |
|
ولاستحلّ رجال مسلمون دمي |
|
يرون أقبح ما يأتونه حسنا |
|
إنّي لأكتم من علمي جواهره |
|
كي لا يرى الحقّ ذو جهل فيفتتنا |
|
وقد تقدّم في هذا أبو حسن |
|
إلى الحسين ووصّي قبله حسنا |
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ١٢ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2749_ihqaq-alhaq-12%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
