الصفحه ٨١ : الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) ٣ .
وقد عَلم النبي الأعظم صلىاللهعليهوآلهوسلم أصحابه كي يطردوا
الصفحه ٨٢ : الأنفاق من إقتار ، والبُشر لجميع العالم ، والأنصاف من نفسه » ٣ .
والنبي الأعظم صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٨٧ : الثالث والعشرين من شهر رمضان المبارك ] .
ولذلك جعلت هذا الدعاء لليوم الثالث والعشرين .
والنبي
الصفحه ٩٣ :
طاعته فقط ، ولم يكن في ذهنه تفكر في الذنوب والمعاصي
. ويختم النبي الأكرم دعائه بقوله
الصفحه ١٠٣ :
وصدق الله إذ يقول : ( إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ
اللَّـهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ) ١ .
ثم يختم النبي
الصفحه ١٠٧ : ) ١ .
وللرحمة موجبات نعرفها من خلال أحاديث وردت عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم وأهل بيته الطاهرين
عليهمالسلام
الصفحه ١٠٩ :
:
١ ـ قول النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم : « أولى الناس بالتهمة من جالس أهل التهمة »
٢ ـ قول الإمام أمير
الصفحه ٨٨ : لوليه بعد الضيق والشدة فرجا ، وبعد العسر يسرا ، قال تعالى :
__________________
١ ـ
سورة القدر
الصفحه ١٠ : والأغراض إلا بعد أن ثبت لهم بالتجربة على مر العصور جدوى الدعاء وفائدته ، فإن من خصائص الكائن الحي بصفة عامة
الصفحه ٢٢ : فُسر القرب بعدة تفاسير بالنسبة إلى قرب الله من عبده ، في قوله تعالى : (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي
عَنِّي
الصفحه ٣٨ : والتوفيق للطاعة والبُعد عن المعصية .
والعون لغة هو : [ الظهير على الأمر ، والجمع الأعوان ، والمعونة
الصفحه ٤٤ : : صار ذا حظٍ من الرزق ] ١
.
وبعد معرفة المعنى لغويا يتضح المقصود من هذه الفقرة من الدعاء الشريف ، أي
الصفحه ٦٧ : العبد من الله زلفى وتجعله من عباد الله الصالحين الذين سيكونون وارثين الأرض فيما بعد : ( أَنَّ الْأَرْضَ
الصفحه ٧٣ : مستفيضا من بركات ذلك اليوم ، وفي كل يوم بعده .
و [ الموفور ـ لغة ـ الشيء التام ، ويقال : وفر عليه حقه
الصفحه ٧٤ : تحرمني قبول
حسناته »
أي : تقبل مني يا رب حسناتي فيه قبولا حسن ولا تحرمني رحمتك ، وعفوك ، ورضوانك بعد