الصفحه ٨٢ : .
وجواب الثاني : منقوض بما لو صرح
بالتأخير.
المسألة السابعة : الأمر بالشيء على
الاطلاق لا يقتضي التكرار
الصفحه ١١٥ : ء العام عليه على ما قلناه ، فكذلك
في صورة الجهالة ، لأنه لا يعدو أحد الاقسام.
الفصل السابع
فيما ألحق
الصفحه ١٥١ :
الباب السابع
في الاخبار
وفيه مقدمة
وفصول :
الصفحه ١٦٧ :
بالمراسيل عند سلامتها عن المعارض كما عملت بالمسانيد ، فمن أجاز أحدهما أجاز
الآخر.
المسألة السابعة : رواية
الصفحه ١٧١ : أردت الثاني فممنوع.
المسألة السابعة : إذا عمل أكثر الطائفة
على أحدى الروايتين كانت أولى إذا جوزنا
الصفحه ١٨٦ : بطلان دلالتها فلا نسلم ، فان الدلالة
باقية على الحكم ، نعم لا يجب العمل به.
المسألة السابعة : يجوز
الصفحه ٢٠٣ : أن يثبت به الحكم أو الدلالة الدالة على الحكم.
المسألة السابعة : القائلون بجواز
التعبد بالقياس عقلا
الصفحه ٧ : ابتلاء الله ببلاء
٤٢٦
٤
أشعار منصور الفقيه في محبّة أهل
البيت
الصفحه ١٥ : ابتلاء الله ببلاء
٤٢٦
٤
أشعار منصور الفقيه في محبّة أهل
البيت
الصفحه ٢١ : تاريخ الوفاة اشتباه بتاريخ
وفاة العلامة الحلي فانه توفي بهذا التاريخ.
والصواب في وفاته ما مر عن ابن
الصفحه ٣٥ : القزويني كما مر (١).
٩ ـ المسائل المصريات.
أو جوابات المسائل المصريات.
مجموع مسائلها خمسة
الصفحه ١٠٠ : ء منهما ،
وجواز الاستثناء دلالة على التناول ، وتقريره ما مر.
وكذلك ، « متى » : تفيد الاستغراق في
الصفحه ٣٦ : للمختصر النافع الذي اختصربه
الشرايع وهما للمؤلف كما مر وسيأتي.
خرج منه العبادات إلى كتاب الحج ، وذكر
في
الصفحه ٤١ : إليه بما مر دلالة على ما لابيه من الرصانة وقوة
الايمان فان العادة جارية في مثل المقام أن يفرح الانسان
الصفحه ٨٥ : النبي صلىاللهعليهوآله لما نزل عليه : « ان تستغفر لهم سبعين
مرة فلن يغفر الله لهم » (٢) قال