هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٨٠
قائمة الکتاب
الباب الثالث : في العموم والخصوص وفيه فصول
٧٩
البحث
البحث في معارج الأصول
٤١/٣١ الصفحه ٧٠ :
والثاني : أن المتجوز يضمر كاف التشبيه
، ومستعمل الحقيقة لا يضمر ، فلو استعملها في المعنيين لاراد
الصفحه ٧٩ : حيث كان أمرا ، بل من حيث هو على صيغة ( افعل ) وقد تجرد ، لأن هذه
الصيغة موضوعة لطلب المراد حقيقة
الصفحه ٨١ : ، ومع
التراخي أخرى ، فيجعل حقيقة في القدر المشترك بينهما ، صونا للكلام عن الاشتراك
والتجوز.
وأيضا
الصفحه ٨٧ : انتفائه كقوله : «
ولا تقتلوا أولادكم خشية املاق »
(٢) فيجعل حقيقة
للقدر المشترك بينهما ، وهو ثبوته عند
الصفحه ١٠٥ : العموم ، يستعمل بالحقيقة على انه جعله خاصا ، ولا يجعله
كذلك الا إذا استعمله في بعض فائدته ، والتخصيص : ما
الصفحه ١٠٩ : حقيقة الا في ( موضع ) (٢) الوجوب.
المسألة الثانية : شرط كون الاستثناء
مخصصا ، كونه متصلا أو متراخيا
الصفحه ١١٠ : يعود (
اليهما ) ، (٢)
وتارة إلى الاخيرة ، فيجعل ( مشتركة ) (٣)
( لأن ) (٤)
الاصل في الاستعمال الحقيقة
الصفحه ١١٥ : فما بيناه من كون الصيغة حقيقة في
العموم ، وأما فقدان العارض فلان المانع هو ما يذكره المخالف ، وسنبطله
الصفحه ١٢٢ : »
(٢) وقوله : « والله بكل شيء عليم »
(٣) أو بفحواه ،
كقوله : « فلا تقل
لهما أف » (٤)
وهذا حقيقة عرفية في نفي
الصفحه ١٤٥ :
( حقيقة ) (٤)
من الشرع.
__________________
١ ـ في بعض النسخ :
الاجمال
٢ ـ في نسخة : من
٣ ـ في
الصفحه ١٩٥ :
الفصل الاول
وفيه مسائل :
المسألة الاولى : في حقيقة الاجتهاد.
الاجتهاد : افتعال من الجهد
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
معارج الأصول
