الباب الاول
في المقدمات
وهي ثلاثة :
٤٥
قائمة الکتاب
الباب الاول : في المقدمات وهي ثلاثة
٤٥
البحث
البحث في معارج الأصول
١٦٠/٣١ الصفحه ٨٤ : .
__________________
١ ـ في نسخة
فبمجموعهما.
٢ ـ في نسخة :
عطائه.
٣ ـ في بعض النسخ :
يقف.
٤ ـ النور / ٣٣.
٥ ـ في
الصفحه ٨٦ :
__________________
١ ـ في نسخة : عن ،
٢ ـ في نسخة : من
دليل.
٣ ـ في نسخة :
انسان.
٤ ـ في نسخة :
نستدل.
الصفحه ٩٣ : ليس منه فهو
رد ».
__________________
١ ـ في نسخة :
فقوله.
٢ ـ الحشر / ٧.
٣ ـ في نسخة
الصفحه ٩٧ : مشتركة كلها بين العموم والخصوص ، نظرا
__________________
١ ـ في بعض النسخ :
في الكلام العام
الصفحه ٩٨ : كانت للاستغراق ، لعلم ذلك
اما بالبديهة ، أو بالمشافهة ، أو
__________________
١ ـ في نسخة : لو
كان
الصفحه ١٠٩ : الشيء ،
فمنعه قوم ، والاكثرون على جوازه.
__________________
١ ـ في بعض النسخ :
رجالا.
٢ ـ في
الصفحه ١١٠ : معطوفا : فان
كان الاستثناء الثاني مثل الاستثناء
__________________
١ ـ في نسخة : رجع.
٢ ـ في نسخة
الصفحه ١٤٥ :
( حقيقة ) (٤)
من الشرع.
__________________
١ ـ في بعض النسخ :
الاجمال
٢ ـ في نسخة : من
٣ ـ في
الصفحه ١٦١ : .
__________________
١ ـ في نسخة : البحث
عن.
٢ ـ في نسخة : محل.
٣ ـ في نسخة :
الفتوى.
٤ ـ التوبة / ١٢٢.
٥ ـ في
الصفحه ١٨٩ :
لنا : ان السنة المتواترة يقينية ،
فتكون مساوية للقرآن في اليقين ، فكما جاز نسخ الكتاب بالكتاب
الصفحه ١٩٠ : الاجماع
منع منه. وقال [ شيخنا أبو جعفر ] الطوسي : الاجماع دليل عقلي ، والنسخ لا يكون
الا بدليل شرعى ، فلم
الصفحه ٢٠٣ : ].
__________________
١ ـ في نسخة : من
٢ ـ في نسخة :
فالقياس ما يصلح
٣ ـ في نسخة : رافعا
٤ ـ اضاف في نسخة :
دليل
الصفحه ٢٠٨ : نسلم أنهم سكتوا ، ولم
لا يجوز أن يكونوا
__________________
١ ـ في نسخة : قضية.
٢ ـ في نسخة
الصفحه ٢١٧ : .
__________________
١ ـ في بعض النسخ :
يبنى.
٢ ـ في نسخة اضافة :
أو في مقدمات الدليل.
٣ ـ في نسخة : من
المفتى
الصفحه ٢٢٥ : قال : حل
الوطء
__________________
١ ـ في نسخة : و.
٢ ـ في نسخة : قلت.
٣ ـ في نسخة : فلا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
معارج الأصول
