هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤٤
قائمة الکتاب
مقدمة المصنف
٤٣
البحث
البحث في معارج الأصول
١٩٨/١٢١ الصفحه ٣٦ : .
١٤ ـ نكت النهاية.
وقد يسمى : حل مشكلات النهاية.
وهو تعليقات على كتاب النهاية للشيخ
الطوسي ، طبع
الصفحه ٤١ : إليه بما مر دلالة على ما لابيه من الرصانة وقوة
الايمان فان العادة جارية في مثل المقام أن يفرح الانسان
الصفحه ٦٨ : و (
الراوية ) (١)
أولايرجح فيكون مشتركا كقولنا : كلام زيد ، فانه يقع على لفظه ، وعلى حكاية كلامه
، كقولنا
الصفحه ٧٤ : تعالى : « لا تفتروا على الله كذبا فيسحتكم »
(٢) والاسحات (
متراخ ) (٣)
عن ( الافتراء ) (٤)
، ولأن الفا
الصفحه ٩٠ : .
الفصل الثالث
في مباحث
الأمر المؤقت ، وفيه مسألتان :
المسألة الاولى : الفعل : اما أن يزيد
على الوقت
الصفحه ٩٨ : كانت ) (١) « كل » و « جميع » ـ مثلا للعموم
والخصوص ـ على الاشتراك ـ لكان القائل : رأيت الناس كلهم
الصفحه ١٠٠ : داري أكرمته » على استفهام مستحق
الاكرام ، وعدم التوقف دلالة على الاستغراق. وأيضا : فانه يجوز الاستثنا
الصفحه ١١٦ : قوم يقصر العموم عليه ، وانكره القاضي ، وهو مذهب الشيخ أبي جعفر « ره » ،
والاولى التوقف ، لأن صيغة
الصفحه ١٥٣ : : الخبر : ما يحتمل الصدق والكذب ، وهو
تعريف بما لايعرف [ الا ] به.
والصدق : هو الاخبار عن الشيء ، على
الصفحه ١٥٨ :
على العمل به.
ثم الوجهان منقوضان بالعمل بشهادة
الشاهدين ، واستقبال القبلة عند غلبة الظن وعدم
الصفحه ١٦٥ : « ره » بأن الطائفة عملت
بخبر عبد الله بن بكير ، وسماعة ، وعلي بن أبي حمزة ، وعثمان بن عيسى ، وبما رواه
الصفحه ١٧٨ : تابعة للمصالح ، وهي
جائزة الاختلاف ، فجاز اختلاف ما هو تابع لها.
الثاني أن الدلائل القطعية دلت على
الصفحه ١٨٠ : [ الزيادة ] مغيرة للمزيد عليه ، بحيث لو فعل كما كان يفعل
قبل الزيادة ، لم يكن مجزيا ، ووجب استئنافه ، كان
الصفحه ١٩٥ : استخراج الاحكام من أدلة الشرع
اجتهادا ، لانها ( تبتنى ) (١)
على اعتبارات نظرية ليست مستفادة من ظواهر
الصفحه ١٩٨ :
ذلك لأن الواقعة
لابد فيها من حكم شرعى ، ولابد من نصب دلالة على ذلك الحكم ، فلو لم يكن للمكلف
طريق
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
معارج الأصول
