البحث في معارج الأصول
٢٠٠/١ الصفحه ٤١ : إليه بما مر دلالة على ما لابيه من الرصانة وقوة
الايمان فان العادة جارية في مثل المقام أن يفرح الانسان
الصفحه ٧ : ء لها وما صدر من عمر وقول النبيّ صلىاللهعليهوآله
في ردعه
٤١٩
٢٧
الصفحه ١٥ : ء لها وما صدر من عمر وقول النبيّ صلىاللهعليهوآله
في ردعه
٤١٩
٢٧
الصفحه ٢٥ :
غير ثابت بل ظهر لنا
من بعض ما سنح لنا من الاثار عند تعمير المساجد في زماننا ما يدل على خلافه مع ان
الصفحه ١٦٥ :
الفصل الثالث
في مباحث
متعلقة بالمخبر ، وفيه مسائل :
المسألة الاولى : الايمان معتبر في
الراوي
الصفحه ٢٣٦ :
من أنكر وجوده في
التوراة؟!.
المسألة الخامسة : الاستقراء : هو الحكم
على جملة بحكم ، لوجوده فيما
الصفحه ٢٧ : ـ نجيب عن الاول بأن المسجد قد
يطلق على الحرم كما روي في تأويل قوله تعالى ـ سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من
الصفحه ٢٣ : بشرائع الاسلام هو عنوان دروس المدرسين في الفقه الاستدلالي في جميع
الاعصار وكل من أراد الكتابة في الفقه
الصفحه ٢٦ :
الآية ومن الثاني
عدم امكان التياسر إذ تحققه موقوف على تحقق الجهة التي يتياسر عنها ثم يلزم من
تحقق
الصفحه ٤٠ : حسيبا
أراه النجح في كل الامور
ومنه :
يا راقدا والمنايا غير راقدة
الصفحه ٢٠٦ :
من الضرر المظنون
واجب كالمعلوم.
وأما المنقول : ( فوجوه ) (١) :
الاول : قالوا : أجمعت الصحابة
الصفحه ٣٢ :
ابن الحسين بن الحسن
الهرقلي ، فرغ منها ( يوم الخميس ١٥ شهر رمضان سنة ٦٧٠ ) ثم قرأها على المصنف
الصفحه ٣٨ : والنظم مع ما وهبه الله سبحانه من جودة القريحة وقوة الفهم نسأل الله
أن يديم لفضلاء الاداب ورؤساء الكتاب ما
الصفحه ١٩٦ :
الاجتهاد ، فإذا
استثنى القياس كنا من أهل الاجتهاد في تحصيل الاحكام بالطرق النظرية التي ليس
أحدها
الصفحه ٣٥ :
ونسخة في كتب الطهراني بكربلاء.
ونسخة بخط الشيخ سليمان بن علي البحراني
فرغ من كتابتها سنة (٩٩٥