٣٩
قائمة الکتاب
شكر وتقدير
٣١
البحث
البحث في معارج الأصول
١٣/١ الصفحه ٣٩ : المسجد وبه رجل قد أطاف به جماعة
فقال ما هذا؟ قالوا علامة ، فقال : ما العلامة؟ قالوا عالم بوقايع العرب
الصفحه ١١٥ : عن بيع الرطب بالتمر ـ « أينقص إذا يبس ، فقيل : نعم فقال : لا اذن » ،
وان كان مستقلا : فان كان عاما في
الصفحه ٢٠٢ : نفس الامر.
الثاني : انه إذا قال : وطأت عامدا في
شهر رمضان ، فقال : عليك الكفارة أو قال : ملكت عشرين
الصفحه ٢٠٧ :
نجد الحكم ( في ) (١) الكتاب والسنة ، نقيس الأمر بالأمر ،
فما كان أقرب إلى الحق عملنا به. فقال
الصفحه ٢١ :
مولده فقال : سنة
٦٠٢.
وفي منهج المقال بعد نقله : الشائع ان
قبره في الحلة وهو مزور معروف وعليه
الصفحه ٢٣ : غيرها إليها فهو واجب. فقال المحقق
الحلي ( التياسر منها إليها ) فسكت المحقق الطوسي.
الصفحه ٢٩ : ابي عبد
الله عليهالسلام وقد سئل عن
سبب التحريف عن القبلة ذات اليسار فقال ان الحرم عن يسار الكعبة
الصفحه ٧٧ : الحسين فقال : هو مشترك بين القول المخصوص وبين
الشيء والصفة والشأن والطريق ، وهو المختار.
لنا : ان
الصفحه ١٩٠ : هذا فنقول : اختلف أصحابنا في
الاجماع ، هل ينسخ وينسخ به؟ فقال المرتضى « ره » : يجوز ذلك عقلا ، لكن
الصفحه ٢٠١ : ـ : « أينقص إذا جف؟ فقيل : نعم ، ( فقال ) (٤) : لا ، اذن » فقد علل التحريم بنقصانه
عند الجفاف ، وشاهد الحال
الصفحه ٢٠٦ : : النصف ، وللاخوة من الام : الثلث ، فقال
الباقون : « هب أن أبانا كان حمارا ، ألسنا من أم واحدة؟! » فشرك
الصفحه ٢١٩ :
واختلفوا فيما عدا ذلك مما ينتفع به ولا
يعلم كونه واجبا ولا مندوبا ، فقال قوم : انه على الحظر ، وهو
الصفحه ٢٢٩ : : إذا اختلف الناس على
أقوال ، وكان بعضها يدخل في بعض ـ كما اختلف في حد الخمر ، فقال قوم : ثمانون
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
معارج الأصول
