الصفحه ١٥٩ :
منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون »
(٢).
ووجه الدلالة : أن
الصفحه ١٧١ : فيهما على اليقين ، وعدم اليقين في الطرف
الآخر.
المسألة السادسة : إذا رويت روايتان وفي
احداهما زيادة
الصفحه ١٧٨ :
المسألة الثانية : النسخ في الشرائع
جائز عقلا وشرعا :
أما عقلا فلوجهين :
أحدهما أن الشرائع
الصفحه ١٨٠ : ) (١) نسخا لا يجوز استعمال خبر الواحد فيه.
وقال [ السيد ] المرتضى « ره » ، وأبو
جعفر « ره » : ان كانت
الصفحه ١٨٢ : يجوز ان يكون قال ذلك اجتهادا ، لا
عن سماع ، وقد يخطئ المجتهد.
الفصل الثاني
في مباحث
متعلقة بالناسخ
الصفحه ٢٣٤ : اليك كما
أوحينا إلى نوح والنبيين » (٤) وبقوله : « انا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها
النبيون
الصفحه ٨ : صلىاللهعليهوآله المسلمين بما وقع في موته
٤٣١
١٢
قوله عليهالسلام : إنّ الله
الصفحه ١٦ : صلىاللهعليهوآله المسلمين بما وقع في موته
٤٣١
١٢
قوله عليهالسلام : إنّ الله
الصفحه ٨٧ :
أخرى ( فانه ) (١)
قد ورد معلقا على الصفة وانتفى عن غيرها كقوله : « في سائمة الغنم زكاة » ، وورد
لامع
الصفحه ٨٨ :
لا يدل على نفي (
الصحة ) (١)
عن الصحيحة.
الفصل الثاني
في المأمور به
، وفيه مسائل
الصفحه ٩٤ :
وأيضا : فان الصحابة كانت تحكم بفساد
الحكم عند سماع النهي عنه.
وجواب الاول : لا نسلم أنه ادخل في
الصفحه ١٠٢ :
الفصل الثاني
فيما الحق
بالعموم وفيه مسائل :
[ المسألة ] الاولى : الاسم المفرد (
إذا دخل
الصفحه ٢٣١ :
تخفيف عن العبد ،
وهو فقير يتضرر ، فيكون ( الترخيص ) (١)
في حق من لا ( يتضرر ) (٢)
أولى.
احتج
الصفحه ٣٠ :
بمزيد الفضيلة على
بعض أو حصول الاستظهار بالتوسط بسبب الانحراف.
مشايخه
في القراءة والرواية
الصفحه ٧٥ :
الباب الثاني
في الاوامر
والنواهي
وفيه فصول