٣٦
قائمة الکتاب
شكر وتقدير
٣١
البحث
البحث في معارج الأصول
٤٩/١ الصفحه ٣٦ : أوله بعض المطالب الأصولية ، وكتبه باسم الامير بهاء الدين محمد بن محمد
الجويني وقد طبع ثانيا طبعة جيدة
الصفحه ٤٧ : الخرسان على توجيهاته وارشاداته.
والى استاذي العلامة السيد محمد رضا
الحسيني الجلالي على مراجعة الكتاب
الصفحه ٣٥ : (٢).
نسخة منه بخط علي بن محمد المعاني فرغ
منها سنة (٦٧١) في حياة المؤلف ، ونسخة منها في المكتبة الرضوية في
الصفحه ١٦٢ :
( قلت ) (١) : هذا معارض بأن عدم الامان من اصابة
القوم بالجهالة علة في وجوب التبين ، وهو ثابت في
الصفحه ٢٠٦ : بينهم ، وغير ذلك
من المسائل.
وأما أن الباقين لم ينكروا ، فلانه لو
حصل ذلك لظهر ، لأن القياس من الاصول
الصفحه ١ : صلىاللهعليهوآله لفقدان عليّ عليهالسلام
٣٣٦
٢٨
ولادة الرضا عليهالسلام
الصفحه ٩ : صلىاللهعليهوآله لفقدان عليّ عليهالسلام
٣٣٦
٢٨
ولادة الرضا عليهالسلام
الصفحه ٣٧ :
ونسخ منه في الخزانة الرضوية والسيد
محمد علي الروضاني وغيرهم (١).
(١٥) نهج الوصول إلى معرفة علم
الصفحه ٣١ :
علي القاشي (١٤) رضي
الدين علي بن يوسف صاحب العدد القوية أخو العلامة الحلي (١٥) فخر الدين محمد ابن
الصفحه ١٦٠ :
الثاني : قوله تعالى : « ان جاءكم فاسق بنبأ
فتبينوا » (١).
ووجه الدلالة : انه أمر بالتبين عند
الصفحه ١٦١ : التبين بكون المخبر
فاسقا يقتضي عدم الحكم عند عدمه ، فلا يجب التبين عند خبر العدل
الصفحه ١٦٣ : التحقيق تبين أنه لا يعمل
بالخبر مطلقا ، بل بهذه الاخبار التي رويت عن الائمة عليهمالسلام
ودونها الاصحاب
الصفحه ١٩ :
المقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على خير خلقه محمد وآله
الطاهرين.
عن أمير
الصفحه ١٢٩ : بانتفاء
المخصص ، تكفى في جواز العمل بالعام.
__________________
١ ـ في نسخة : تبين.
الصفحه ١٤٣ : بالمنقول ، فاستدلوا
بوجوه :
الاول : قوله تعالى : « ومن يشاقق الرسول من
بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
معارج الأصول
